内容摘要：本文以明廷所采取的社会整合策略为中心，从一个相对宏观的角度探讨明廷如何透过华夏正统王朝谱系的建构、文化认同的强调、传统礼制的重塑，修复华夏族群的历史记忆、增强华夏族群的认同意识、凸显华夏族群的身份象征。
嘿！大家好！我是一个小咖，欢迎大家点击右上角的关注，我会持续为大家分享有趣的小故事前几天写了一篇文章。内容大致是朱元璋复兴汉族礼仪，重塑汉族文化，对中华文明有再造之功。那我称他为千古一帝。有很多人提出质疑，觉得老朱复兴汉族礼仪，重塑汉族文化算不上有多大的历史功绩，算不上千古一帝。
听说过从南打到北的猛人不少，但你知道谁是当之无愧的第一人吗?这位从和尚到皇帝的传奇人物，在1368年带着大军从南方杀到北方，喊出”驱除胡虏，恢复中华”的口号，一年内就收复了失落400多年的燕云十六州，这操作可以说是相当强悍了!
说起“安南”，应该很多人都不陌生，不管诗词，还是影剧，都会有安南国的形象。安南国，也就是如今的越南地区，它与中国的渊源可以追溯到春秋战国时期，当时的越南地区还处于部落统治阶段，其中最大的两个部落，西瓯和骆越常年与楚国有着密切的经济往来。
明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝，共传十二世，历经十六帝，享国276年。清朝时有一些人总是想着反清复明，所以清朝才会一直重复说大明的人是反贼，正是因为，明朝的宽厚待人，明朝的爱民如子，所以才会格外被人惦记。
写的非常客观公正 是非常好的文章 非要按照对于明朝那种严苛的编户齐民才能算版图的观点 汉唐的实控领土都要打个问号 汉朝确实拓土大 但中间水分太多 大量未开发土地 南方郡县点状分布 而唐朝在安史之前与安史之后根本就是两种版图状态 后面的唐朝 实控比北宋多不了多少。
朱元璋大可以在“驱除鞑虏，恢复中华”上做文章，说自己存亡继绝，有大功于中华文明。但他非但没有这样大肆宣传，还承认了元统治的合法性，“自宋运既终,天命真人于沙漠,入中国为天下主。”如果蒙元不是中华文明的侵略者，毁灭者，那自己也不是中华文明的再造者，救世主。
