鸠摩罗什，作为中国佛教的八宗之祖、四大译经家之首，传道讲经的几十年生涯中，他两次破戒娶妻生子。虽是被逼无奈，但他的声望、名节因此受损。不过，这丝毫不影响他对于中国佛教的贡献，更不影响他在佛教方面的造诣。圆寂火化之后，鸠摩罗什的舌根化作舍利子，就是最好的证明。
“我就是那污泥当中的莲花，你们要取莲花，切莫向臭浊污泥学习！”后秦弘始十五年（413）农历四月十三日，被誉为“千古一僧”的鸠摩罗什三藏，在西安草堂寺圆寂前如是嘱咐身边的弟子。“凡所出经论三百余卷，唯《十诵》一部未及删烦了，存其本旨必无差失。愿凡所宣译，传流后世，咸共弘通。
汉传佛教奠基人，一生都是传奇的西域高僧：三藏法师鸠摩罗什文/舒放鸠摩罗什，汉传佛教四大翻译家之首，作为千年以来的“传奇人物”，这位西域高僧的诸多事迹都被后人津津乐道。然而，我们看似对他很熟悉，但并不一定真正了解。为什么会这样说？
在一些影视剧中，我们知道佛门清规戒律很是严格，一旦僧人犯戒，轻则被扫地出门，重则名誉扫地受尽世人冷眼，僧人犯戒屡见不鲜，但很少有僧人在犯戒之后还能成为得道高僧。在东晋时，有这样一位僧人，屡犯色戒之后依旧被奉为宗师。他就是东晋时期有名的高僧，鸠摩罗什。
从古至今，高僧就就是很多人心中敬仰的对象，相比于普通的僧人来说，高僧对于佛教传播所做出的贡献也是更大的。在《哭柏岩和尚》中曾言：“写留行道影，焚却坐禅身。”可以看出，想要成为真正的得道高僧，所要经历的磨难也是非常多的。
鸠摩罗什曾说："一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。"红尘万丈的人间，有人成为诗人，有人成为疯子，有人选择及时行乐，有人遁入空门，四大皆空。世间万物原本并没有不同，人们的追求不同，便产生了不同，大梦一场，皆幻化为泡影。
