武庙全称武成王庙，主祀为周朝开国功臣武成王姜尚·姜子牙，副祀配享为汉初三杰中的谋圣张良·张子房加之十哲六十一将，分列左右共计七十二名将!七十二将是华夏历史上武将最高荣誉，本篇便来介七十二将中13位春秋战国时期的将领。
中国古代战事频仍，名将辈出，创造了属于他们自己的时代，为了表彰这些杰出的将领，从唐代开始，设立武成王庙进行祭祀，以太公望姜子牙为主神，陪祀历代名将十人，就是著名的“武庙十哲”，后来增加祭祀古今名将六十四人，到了宋朝时期，对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将七十二人，这也是今人所熟知的72将。
一千个人中有一千个哈姆雷特，武庙名将的人选问题历来是古代军迷最为热议的一个话题，武庙72将确实水平参差不齐，既有李牧、霍去病、李光弼这样的大神，也有段颎、慕容绍宗、张齐丘这样的水货，但相对来说，武庙十哲还是比较公允的。
既然能够入列武庙十哲，那都不是一般人，设立武庙最主要的目的是激励官员，为武将树立标杆，告诉百官何为良将，什么样的良将能流芳千古、留名丹青，这与凌烟阁二十四功臣的政治意义如出一辙，所以唐朝才有“诸州武举人上省，先谒太公庙”的规定。
武庙原本叫“武成王庙”，是祭祀姜尚姜子牙的，不同朝代的副祀、从祀人员也不尽相同，最初有武庙十哲，后来增加了六十四将、七十二将，这七十二将分为三档:张良为副祀，我们可以理解为“副武圣人”，“副武圣人”之下是“武庙十哲”，这些人都是有坐姿雕像的，堂下东庑二十九人，西庑三十二人。
这只是演义小说和民间传说中的排序，这个排序，也没有能得到所有人的认可，在唐朝官方排序中，进入武成王庙的十哲七十二将是有明确排序的，“三国二十四将”的前三名无一入选，“蜀丞相”诸葛亮在十哲中位列第八，其下是尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李绩。
战国时期是一个战火纷乱，马喑嘶鸣，民不聊生的时代；也是一个诸子百家，万花齐放，文以化之的时代；更是一个纵横捭阖，避而趋之，述而不著的时代。时势造英雄，英雄亦能改变时事。战国时期的君王、谋臣、将军、美女、商人、平民都以自己的方式造就了那个伟大的时代，谱写人生的传奇。
