以如今道家的视角来说，“三清”同属最高神，相互之间是平等的，法力不分高下，地位也是相同。首先按常理来说，位居正中的尊神，其地位肯定是最高，但“三清”是经过长时间的发展才出现的，并不是从道教一开始就有，而如今道观中“三清神像”的排放顺序，其实是三位尊神在漫长的岁月中相互博弈出来的结果。
这事儿其实很清楚，首先三清源自盘古，封神演义中是老子、元始天尊、通天教主这师兄弟三人，这是无疑的。这样一来，就很难想象他一个战败退位的圣人，还能继续坐稳三清尊位了——不在其位不谋其政，你自己犯了重大错误，部门被裁撤本人被带走，公司董事会还会留着你的席位吗?
道家认为，宇宙产生之前只有茫茫的道，这个“道”既是宏观的概念，又是微观的概念，所谓茫茫 一片，这是宏观的，也就是说这个“道”很大，大到什么程度呢，大到“至大无外”的程度，也就是再也没有什么东西可以在它的外面;
道教的神仙系统特别庞大。除了三清、四御等有限的数位神祇，能排出个一二三等之外，很多神仙的地位，不仅普通人弄不清楚，而且道教内部人士也不甚了了。这也不奇怪，因为道教神仙的来源是多元的，既有中华上古信仰的传承，又有古籍中神仙人物的继承，还有历史人物的改造。
捋清中国神话体系。捋清中国神话体系，金字塔顶端的"四圣"分别是：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。·女娲补天加造人，代表"出世神"，寄托的是先人对神创造万物的想象。·陆压长期隐居北海，代表"隐世神"，寄托的是先人对神看不见摸不着的想象。
