卷二 《审美教育书简·给一个青年诗人的十封信》 第八封信 【内容提要】 国家固然不会遏制盲目自然力的统治，理性本身也不可能做到这一点。理性的职责是找到和提出法则，而这些法则的实现要靠勇敢的意志和生动的感觉。
原因有二:一是工业革命后，人类社会生活内容、方式迅速发展、变化，处于截然不同生活内容及方式里的人们，形成了强烈的生活形态对比，同时产生对这种对比各式各样的随意解释、解读，其中不乏对贫富悬殊及矛盾冲突的渲染“理论”，包括对严重欠缺新兴社会运行机制体制建立的结果论述、分析及比较等，这也是那些“理论”主要的根据及基础，最大的“思想贡献”是将处于不同生产生活内容里的人们上升成了不同的“阶级”。
智慧之路智慧的大门永远是敞开的，它总是乐意接受那些已厌倦走布满荆棘的愚昧之路的人们。没人可以被阻挡在智慧大门的外面，除非他本人想阻挡自己。智慧之路是至高之路，走上这条道路的人们，内心所有的怀疑和动摇将烟消云散，他将获得真正的知识，在人生旅途迈出坚实的步伐。
《道德经》说:五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。很多人的愚昧源于认知低，而认知低下在于自身获取知识、开拓眼界、开放胸怀、发现规律能力的匮乏，这样的人很容易受外界事物表面现象的迷惑，导致自己目光短浅、情绪不稳、意志薄弱等问题，使他人察觉这样的人很愚昧。
我原以为《悉达多》是个佛教故事，其实更像一个成长故事、一部诗篇。关于宇宙人生，时间空间，来世今生，永恒无常，死生苦乐，家庭社会，男女之爱，亲子之情等等，无不在这部篇幅十分有限的小说或诗里得到优美而智慧的表述，值得读者去一一发现，细细咀嚼，因此而获得阅读的愉悦，心灵的陶冶、净化。
上面展示的这张图呈现的是人生成长曲线，横坐标用以体现认知水平，纵坐标则对应自信程度。一旦看懂这图，便能深刻洞悉社会真相。此图将人划分成三大层次：1. 社会的三种人：- 第一种人处于横坐标 0 到 A 之间，这类人数量最为庞大，约占人群总数的 90%。
第14封信 坚持真理，不说谎话 1747年12月21日于伦敦 亲爱的儿子： 从今天给我送来的最后一批信件中，我看到了你8日写来的信。你对教皇制信奉者的愚昧与迷信感到十分惊讶，并对他们的小礼拜堂里发生的荒谬故事感到可笑，你的这种感觉倒在我的料想之中。
