著名的十大野史记录，你觉得哪个可信？·第一名：胡亥即位，为秦始皇亲自所立，并非赵高，李斯篡改遗诏书。·第二名：刘备没有三顾茅庐，都是诸葛亮主动，诸葛亮首次拜访还吃了闭门羹。·第三名：赵云死于胆囊炎。赵云七进七出救下阿斗后受了伤，胆囊炎发作，胆囊炎并不致命，致命的是赵云浑身是胆。
学者王学泰曾经幽默地说，当今作家要写监狱生活，临时到看守所或劳改场假装“犯人”待个十天二十天，去体验一下“生活”就是很敬业的了，而司马迁在《报任少卿书》中分析曾经的王侯将相，一旦丧失权力，进入牢房“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶
读方苞《狱中杂记》散文，知人生百态。 方苞是清代著名的文学家和散文家，是清代桐城派散文的创始人。在康熙朝期间，被称为“江南第一”。大学士李光地称赞方苞文章是“韩（愈）欧（阳修）复出，北宋后无此作也”。 方苞坐过牢，还被定为死刑，他在狱中两年，清楚狱中的清规戒律。
广东丰湖书院山长徐旭曾的《丰湖杂记》《丰湖杂记》是中国系统论述客家历史文化的开山之作，被不少学者誉为“客家人的宣言”、“客家民系最终形成的标志”，有着广泛的而深远的影响，200年前的清朝进士徐旭曾准确把握和分析社会矛盾，从长达半个世纪的广东土客械斗事件中率先提出了客家族群的概念，对客家身份和客家族群特质进行了科学的建构和全面的描述，并整理成《丰湖杂记》，后人对客家研究的论述，均沿用了该书的基本思路和框架，徐旭曾因此被客家学术界尊称为客家学开山鼻祖。
文/庄月江(一)我曾经的同事毛立波寄我刚出版的《云烟飘忽一一杭州寻幽杂记》，一看书名，我就喜欢上了。再看书中七八十个标题中的巷名、里名、弄名、街名、路名，就爱不释手了。因为上世纪五十年代，我在杭州读过六年中学，熟悉这些街道和里弄的名字，个别巷名的出点也略知一二。
读完《绮情楼杂记》。这种书读起来一点不累，随翻随读，随读随翻。这是一部比较典型的民国文人笔记，以一个亲历亲闻者的身份回忆了民国牛人的奇行壮语，风格近似《世说新语》，堪称一部“清末民国人物言行录”、“民国版《世说新语》”。
沈榜是万历十八年的宛平知县，或许是出于随手记录的想法，他利用县衙中的第一手资料，编纂了一本《宛署杂记》，里面详细记载了宛平县的政治、经济、历史、人文等资料，特别是其中有两卷名为“经费”，把宛平每年的例行支出详细地纪录了下来，成为研究明朝地方财政“流水”的真实史料。
