网上有个很有趣的话题，孙悟空成佛后，和观音菩萨谁的地位更高？又该如何称呼观音菩萨？我们知道，佛教集团的高级封号有三种，分别是佛、菩萨和罗汉，佛的地位最高，菩萨次之，罗汉第三。取经成功后，孙悟空被如来封为斗战胜佛，而观音菩萨只是菩萨，从理论上说，孙悟空的地位当然高于观音菩萨。
西游中有不少被低估的角色，观音绝对是其中的佼佼者，而且，从地位到法术方面，她都被读者看扁了。观音在天庭和灵山都是非常厉害的，在天庭中，观音是五方五老之一，如果单看她是得不出结论的，但是，在这五方五老之中还有一个大家都熟悉的角色，他就是如来，如来也是五方五老中的一员。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，两手左托法轮、右施无畏印，垂目而立，慈悲度众生，这就是位于我国浙江省舟山市普陀山风景区的南海观音立像，常年供奉香火不断，来到此处的游人见到观音菩萨无不安心、平静，皆诚心而拜。
其实，汉藏佛学研究在上个世纪三四十年代就已经开始有人做了，例如流亡中国的爱沙尼亚男爵钢和泰先生于1927年在北京建立了一个“汉印研究所”，身边聚集了一批杰出的中西方优秀佛教研究学者，如陈寅恪、于道泉、林藜光、雷兴、李华徳、顾立雅等人，他们所从事的梵、藏、汉佛教文献对勘和研究，可以被认为是最早的汉藏佛学研究。
全文分两部分刊出，这是下篇。我们知道，西夏、元朝、明朝和清朝的大部分皇帝都曾十分信仰藏传佛教。有一次我在中央社会主义学院给一个来自西藏的“活佛班”上课，课上大概有一百多个活佛听课，我跟他们开玩笑说都说现在朝阳区有三十万仁波切，这肯定是胡说，但若你们现在一起在北京街上走一走，旁人看见了就一定会真以为朝阳区有三十万仁波切了!
