长期以来，诸葛亮躬耕之地一直是备受关注且颇具争议的话题。而在我们的教科书当中，从《三顾茅庐》到《出师表》，再到《陋室铭》的相关注解，结合详实的历史记载，诸多线索均有力地指向了诸葛亮躬耕于南阳（今南阳市）这一观点 。
最近，东潮网、大河网、天涯论坛等网站上关于各个版本的教科书中有关诸葛亮“躬耕南阳”的注释，又闹的沸沸扬扬，归纳起来主要有以下几种情况:一，人民教育出版社出版的、经全国中小学教材审定委员会2002年初审通过的、义务教育课程标准实验教科书九年级上册语文课本的第23课和第24课分别是《隆中对》和《出师表》。
#头条创作挑战赛#长期以来，@人民教育出版社都把“隆中”注释在襄阳，受此影响，再加上“隆中对”的宣传，很多人认为躬耕地在襄阳“古隆中”。可是从2019年开始，人教社把初三上学期《三顾茅庐》中的“隆中”注释在襄阳或南阳，这是什么原因呢？
汉末、三国“南阳”虽然有六大含义，但是“躬耕于南阳”只有一层含义，我们来看看。诸葛亮在《出师表》说“臣本布衣，躬耕于南阳”，在《后出师表》说曹操“困于南阳”，这两个“南阳”都是指事件发生地，也就是上文提到的地名南阳。
最近几年来，关于诸葛亮的躬耕地是在襄阳还是南阳，网上吵成一锅粥。襄阳说、南阳说，谁也说服不了谁，谁都能拿出一大堆的证据，包括各种古籍的记载、国家权威部门的认定、名人的吟咏的诗词等等。我记得这个问题，在90年代以前，是没有争论的。
