鲁迅先生曾经说过：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众神以解释之凡所解释，今谓之神话。”这就是说，神话既折射出一个民族的集体历史记忆，还体现了一个民族的世界观和价值观，更寄托了一个民族传承千年的灵魂与血脉。
看看西方的神。上帝七天创造了世界。上帝创造了亚当和夏娃，即人类，后来把他们逐出伊甸园。上帝发起了大洪水毁灭世界，唯独救出诺亚一家。西方万能的上帝创造了世界，又要毁灭世界；创造了人类，又要惩罚人类。给你一个大饼，信我者升入天堂；给你一个大棒，不信我者打下地狱。
从南方的克里特神话到北方的迈锡尼神话，再到最终呈现于世人面前的那个美丽而明晰的古希腊神话，它们之中既包含东方——古埃及、古巴比伦、赫梯等神话的神秘主义色彩，也包含爱琴海地区的古朴特点，同时又融合了北方入侵者粗犷勇武的风格。迈锡尼粗犷的风格便是后来奥林匹斯宗教的基调。
在亿万年的浩瀚宇宙演化进程中，有一段特别的历史时期，那就是距今2500多年前，中华民族出现了三位东方圣人:孔子、老子和孙子，他们如流星般在历史的天空轻轻划过，并给后人留下三部惊天巨著《论语》、《道德经》和《孙子兵法》。
菩提道人是西方世界里的一棵神树，存在了很多年也算的上是西方世界的时间标志了，他是因为功德成圣，因为有三个圣人都是通过他才突破壁垒的，虽然菩提道人是西方圣人中修为最低的但是年龄最大，其他三位圣人见了他都要叫老师。
