从西方哲学思想的角度来看，当我们观察外部事物就是在测量，假如你从未测量什么，你等于根本没观察，观察就是测量，在测量中获得科学所需要的经验材料，然后上升为理论，西方自然科学的经验材料无一不是数据，因为它是测量的结果。
中国医学中的哲学思辨(上)摘自：王德峰的中西思想必修课金句摘要：在西方医学中，疾病就是实体性病变。而中国人认为什么叫疾病?疾病是阴阳五行间的相生关系和平衡关系被打破，这就叫生病了。课程文稿好，我们现在就进入我们第11讲的第2点。我们以中医做例子，(讲讲)中国医学中的哲学思辨。
文/陈育老师他的一生有两个爱好，一是研究哲学，二是抽烟，而且他的爱好和普通人的浅尝辄止不一样，他对两样爱好都到了近乎痴迷的地步。他就是复旦大学的哲学教授王德峰，在复旦大学，师生都称他为“哲学王子”，在校内享有极高的声誉，深受学生的欢迎。
有“哲学王子”之称的复旦大学哲学学院教授王德峰，30日开讲“人文华理大讲堂”的首讲，长达两个半小时之久。当天下午1时多，华东理工大学徐汇校区逸夫楼报告厅外，大学生们就早早排起长队候场入座，分享中国哲学的智慧境界。
课程以中西方文化思想为主题，通过解读古代、近代、现当代哲学思想，探寻中西方文化发展脉络和历史渊源，揭示中西文化精神格局的本质不同，帮助听众理解中西方为何走上两种不同社会道路，中西方人思维方式受其文化格局的影响有何不同。
科学发展、经济发展、政治发展，都会使国家有力量，但是国家的力量根本上取决于人民有信仰。我们前面提到，在民众觉醒的启蒙这一点上，五四新文化运动作为阳明心学的继承者，姗姗而来，但是五四新文化运动拿什么来教导、启蒙中国百姓，让他们拥有独立的人格?
我们都不知道跟90后说你们的人生目标应该是什么，你们的人生意义应该建立在哪里，我们都失语了。在现当代这样一个时代，这样一个历史阶段上，我们发现西方人同样也发动了一场他们思想的自我批判，这就是20世纪西方的哲学革命。
