你从几岁知道两性的区别?几岁发生春情?初次性行为的情况如何?有没有找过妓女?次数多少……这是在1925年,北京大学哲学教授张竞生向中国社会公开发出的“性”调查,问题的深入程度在当时羞于谈性的社会可以说是惊世骇俗。
《中国古代性学报告》以古代性观念为例,阐述了20多岁至60岁以上的性生活状态。性学专家冯国超的《中国古代性学报告》揭示了中国古代性学和现代西方性学的对比,描绘了古代民间性学秘传、野史、手抄本以及宫廷房中的理论和方法,强调了中国古代特有的性观念和养生秘方。
□周家慧(中国人民大学)12月6日,网曝江苏南京中医药大学老师课堂上讲解“春宫图”,网传课件中有“七伤自愈自除”“百病不生”“百病消灭”等描述。对此,网友认为课件内容过于露骨,不宜在课堂上出现。7日,南京中医药大学校长办公室表示目前正在处理此事。
对于"谈性色变"这个表达,我理解你想探讨的是与性相关的话题会引起人们情绪、态度或行为上的变化。谈论性是一种社交和文化上对性话题进行交流和讨论的行为。这样的讨论可能会触及个人的价值观、信仰、道德观念和个人经验,从而引起不同的反应。
性行为是一种普遍的人类活动。但性并非一种纯自然、生物的、无差别的经验。在不同的文化背景和不同的时代下,它常常被赋予了不同的含义。性的概念由社会和政治力量所塑造,同时又与围绕阶级、种族、特别是性别的权力关系密切。在西方历史的多数时候,对于“非法”性行为的公共惩罚乃是常态。
此外,《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本,如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》,另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴,同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨,即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。