1 乾qián ， 2 坤kūn ，3 屯tún ， 4 蒙méng ， 5 需xū ， 6 讼sòng ，7 师shī ，8 比bǐ ， 9 小畜xù ， 10 履lǚ ，11 泰tài ，12 否pǐ ， 13 同人tóng rén ， 14 大有yǒu 15 谦qiān ，16 豫yù ，17 随suí ，18 蛊gǔ ， 19 临lín ， 20 观guān，21 噬嗑shì kè ， 22 贲bì， 23 剥bō ， 24 复fù ， 25 无妄wàng， 26 大畜xù ，27 颐yí ， 28 大过guò ， 29 坎kǎn ， 30 离lí 。
人人有生物学意义上的肉体介质“心”，作为生物学的脏器客观存在。“心”的主观寓意、象征意义、情绪、思想、精神、内涵表达及其丰富，涵盖小到微风拂面、花草虫鱼，大到山川异域、日月天地、寰宇无边，其中奥秘、玄机、情趣、禅意有谁能知?
怀的繁体字写作“怀”，从小篆到汉隶到行楷变化不大，到了简体字就是胡改一气，完全看不出汉字象形、会意、指事、形声的本来。怀的右边的字也念怀，褱由衣和眔构成，眔音大，是目力相及的意思，意思接近于逮。褱含义是把目力所及眼睛能看到的东西包藏、裹挟在衣服里面，包裹隐藏起来。
描写人体有形臟腑、组织、器官的汉字都带有“月”字边，比如肠胃、肌肤、肝肾、胸肺、肝脾、胞胎、脑髓等等，月是“肉”的简写，在古代这两个字的发音都一样，比如西域的古国“大月氏”就读作“大肉之”。唯独“心”是个例外，不带肉字边。 道家讲“形而下谓之器，形而上谓之道。
【日读内容】14·27 子曰：“君子耻其言而过其行。”【导读老师】劉 強 同濟大學人文學院 中文係教授溫海明 中國人民大學 哲學學院教授崔茂新 曲阜師范大學 文學院教授【笔记】1、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”2、子曰：”古者言之不出，耻躬之不逮也。
《记承天寺夜游》文中描写月色的句子是:庭下如积水空明，水中藻.荇交横，盖竹柏影也。《湖心亭看雪》描写景物的句子是:雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕.湖心亭一点，舟中人两三粒而已。
近日有媒体报道，在云南省永胜县，一支以鸟为图腾的家族，姓“nià”。由于姓氏太罕见，电脑信息系统中无法输入和显示，给村民带来了种种不便，族里近700人不得不妥协，放弃了自己真正的姓氏，改姓“鸭”，此事引发广泛关注。
毫无疑问，家乡的方言土语隶属于枝江，与整个县域的方言大同小异，也与周边同属湖北方言第一区的宜都、松滋、江陵、当阳等地有较多重合与相似之处，但因百里洲地理位置与区域环境及居民源流的特殊性，其土语方言从内容到音义，与其“母语”均有着一定的区别。
