在民间，有这么一种丧葬习俗，家里有人过世，在去世的第七日，也就是人们常说的“头七”，需要准备祭品和纸钱，希望自己的亲人可以吃饱了再走，并以此纪念逝者，同时也表达了平时相处时做得不好，借此来说明自己对先人的愧疚之意，也希望来生吃喝不愁，大富大贵，当然这是民间的传统说法。
关于人“死”后的国礼与民俗有很多，而“七日忌日”是最重要的一种，尤其是“头七”，也就是传统民俗认为，人去世后，至少要守灵“七天”，逝者的亲属要每隔七天进行一次祭奠仪式，持续七七四十九天，再加上百日祭、周年祭、三周年祭等三次重要的祭奠活动，一共十次，才算功德圆满。
她不是丽江人，更不是纳西族，但她说一口流利的纳西话，身上总穿着一身纳西服，人们亲切地喊她纳西阿妈；她守护在从事纳西族文化研究工作的纳西丈夫左右，嘘寒问暖，默默扶持，无怨无悔，她是纳西好妻子、好媳妇；她一生从事纳西文化研究工作，为纳西文化传承奔走呼号，在可以颐养天年之时，依然致力于
李健鸣 1943年12月21日生于上海教育世家，父亲是陶行知的首批弟子之一。 1961年考入北京外国语学院。毕业后分配至北京第二外国语学院任教。 常年参与并推进中国戏剧舞台从传统到先锋的探索，并长期从事德语教育和翻译工作，著、译成果丰硕。
