弘一法师是近代佛学界乃至是文化界的奇人，其入世之时以才学闻名内外，斩断红尘之后精研南山律宗，数百年内与之并肩者可谓寥寥。且不说当今之人对于他传奇一生的不断感怀，就是与他同时代的文化名人，对于弘一大师也赞誉倍加。一生刚硬如鲁迅者，却以得到弘一墨宝为荣，欣欣然而不能自已。
民国时期，我国文坛人才辈出，但是有一位奇人获得了文坛上上下下的尊敬和赞赏。当时佛法中有减食断食治病的言论，李叔同对此深信不疑，因为被病魔折磨了40年之久，只要可以治病，他什么都愿意尝试，但是结果并不是很好，四肢开始溃烂，神经衰弱越来越严重，甚至整夜都无法入睡，病魔缠身一生的李叔同在寺庙后山留下了小病从医，大病从死的感悟。
身体是革命的本钱，可是，人吃五谷杂粮难免生病。在日本留学期间，李叔同就被检查出了肺病，也叫痨病。也因为这场肺病，李叔同原本热血沸腾的心，忽然就冷寂下来，对身体有了新的感知—原来，我们可以游刃有余地掌握自己的灵魂，却对突然患病的身体束手无策。
白居易在七言绝句《暮江吟》中写道：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。是的，九月初三这个夜晚是多么可爱啊，草木树叶上的露珠像珍珠一样，天空升起的月亮，如同一张美丽的弯弓。“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。
天哲昨日发文，将书坛泰斗、中书协原主席启功先生晚年“佛光普照”作品与弘一法师李叔同的生前绝笔“悲欣交集”进行比较分析，居然被很多网友对弘一法师的“悲欣交集”发出了无艺术价值的质疑，他们认是这法师随性而为，系人去世前心力不足简简单单写下的字迹而已，无须过度解读，不值得过度解读!
在10月7日，弘一法师在自己弥留之际，写下了自己的人生绝笔， “悲欣交集”四个字，并将其亲手交给了负责自己后事的妙莲法师。在写下这四个字的时候，弘一法师已经在弥留之际，几乎意识不清，这四个字也写得七歪八扭。
