师夷长技以制夷，是说学习别人先进的技术，师夷是手段，最终目的是制夷。现在有一部分人师夷之后跪下叫爹了，别说制夷了，不拿来制自己民族就算有良心了。还有一部分人连师夷这一步都省了，直接让外夷忽悠着制自己了。估计魏源的棺材板都快压不住了。
石中英:师道尊严的历史本意与时代意义。认真学习习近平总书记的讲话， 我们体会， 所谓“坚持文化自信”， 就是教育改革一方面要有广阔的国际视野， 要反映国际教育改革的一些共同趋势， 另一方面也要注重继承和弘扬优秀的教育文化传统， 不能妄自菲薄或犯历史虚无主义的错误。【石中英:长安街读书会成员、清华大学教育研究院院长】
作者：李建明（厦门大学嘉庚学院教授）《师说》写于唐德宗贞元十八年（802年），韩愈时任四门博士。文章中所谓“师”，既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师——唐人并没有否定这样的断文识字的教师，而是指学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
