一叶落而知天下秋，一蝉鸣而知盛夏临。秋意渐浓，树叶正黄，在晌午时候，侥幸还能听得几声蝉鸣，已是最后的蝉声，也是盛夏落幕做的最后的告别。西晋文学家陆云曾在《寒蝉赋》写到“君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉？
蝉，更是作为文化的最长存，从新石器时期红山文化、良渚文化、石家河文化玉蝉，“蝉”是一种在古人眼中极有寓意的昆虫，晋代陆云在《寒蝉赋》中总结了它“文、清、廉、俭、信”五种如君子般的品德，成为文人争相效仿的人生准则。
站在诗人的视角，还原诗歌的画面《蝉》唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。此诗如何理解着记忆呢？诗名：蝉。单从诗名上就可以看出，这是一首咏物诗，咏物中一般多有寄托，具有很强的象征性，因此，鉴赏咏物诗的关键，在于挖掘咏物的深层意义，即咏人，以物喻人。
蝉的蜕变作者：岱岳疏影我敬佩蝉的生长及成熟，我学习蝉的毅力及坚持。蝉要在地下暗无天日的生活三年，忍受各种寂寞和孤独，依靠树根的汁一点点长大。然后在夏天的一个晚上悄悄爬到树枝上，一夜之间蜕变成知了，然后期待太阳升起的那一刻，他就可以飞向天空，冲向自由，这就是著名的金蝉定律。
文/董光强今日，小暑。“暑”是一个形声字，《说文解字》中说，“暑，热也，从日者声”。暑气蒸腾，要想褪却浮躁，就要修心，不妨像蝉那样……小时候，“知了——知了——知了”的蝉鸣是悠扬的旋律，捕蝉这项充满乐趣和挑战的“运动”也自然成了很多人的美好记忆。
“炼狱修行十七年，熬成火焰见青天”，蝉被誉为昆虫界的寿星，寿命很长，但是一生几乎都是在黑暗中度过，在地下蛰伏多年，怀着对阳光的期待，每天努力着让自己能够在某一天破土而出，期间还要忍受着肉体的痛苦，从泥土深层到树枝树梢，只为感受一下阳光的洗礼。
