前两个是远古时期，种庄稼的人，后六位则不同，农神指的是土地，猫是因为它能抓偷吃粮食的老鼠，老虎是因为它能抓偷吃庄稼的野猪，然后就是堤指的是护城河，水沟指的是灌溉用的水渠，古人认为万物都有神，虫子当然也有神了，所以要供奉祭祀，祈求它们不要闹虫灾。
提起城隍庙，我们首先想到的或许是像上海城隍庙那样辉煌热闹的场面。但作为庙宇中的一种，城隍庙也行使着供奉神仙的功能。在城隍庙中供奉的神仙就叫做城隍神，民间又称之为城隍爷。——城隍神是冥界的地方长官，其职责是保护地方百姓。一、那城隍神是怎么来的呢？
■ 何杰华【编者按】城隍信俗是我国历史悠久的民间信俗之一，古代但凡是有城池的地方，官方都建有城隍庙，祭祀由朝廷册封的子虚乌有的神祇——城隍爷，后来城隍爷的身份出现人格化，一些已故的正面人物也被供奉为城隍爷，如闻名全国的海南籍清官海瑞，死后便被祀为广州的城隍爷。
公元555年，北齐慕容俨镇守邺城，被南朝梁军包围并截断了水陆供应，形势危急。“城中先有神祠一所，俗号城隍神”，在此危难之时，将帅别无他计，只能率众祈祷。城隍灵验，兴起风浪，冲破了敌军在水道中设置的障碍，北齐军队转危为安。
而且香火很盛，非常热闹，在我们中国人的心里，已经是一种根深蒂固的迷信。前几年广西省政府要毁掉桂林的城隍庙，下令叫军人前去执行，哪知许多高级的军官不敢亲自去干，推给下属去做，最后推到排长身上，排长无再推，于是又焚香祷告，禀明苦衷，然后才敢拆毁。
