摘要:受到“唐宋变革论”的影响，很多中外学者从华夷之辨的视角，将宋代尤其是南宋的“中国”认同看成是种族、文化、国家合一的近代国族意识，并在这个意义上理解南宋“中国”认同的历史意义。但是，南宋“中国”认同的建构有三个相关的思想脉络，一是正统论，一是道统论，一是华夷之辨。
原标题：通过“融合”“化合”“教化”来进行对外交往活动，逐渐扩散自身文明的影响力——（引题）“外化”:有效保障中国传统文明绵延不绝（主题）中国传统文明之所以能够绵延几千年而不绝，除了相对安全的地理环境以及体量巨大等“自然”因素之外，更为主要的原因在于：从其共同体的内部层面看，中国
但又能将“多元”凝聚为一个共同体，形成多民族聚合存在的模式，与其他文明的民族分立模式形成鲜明对照。但中华文明能长期保持多元一体格局，形成多民族聚合存在模式，与许多文明那种宗教同一但民族分立的存在模式形成鲜明对照，其中原因值得研究。
