牛橛造像碑文与释文

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一个古代母亲的美好祝愿：《牛橛造像记》碑文内容及书法艺术赏析
近日临习魏碑卄品之《牛橛造像记》，本为研究其书法艺术的，但临习数通后，却深深被北魏时期一位母亲对逝去儿子牛橛的美好祝愿所感动。可怜天下母亲心。《牛橛造像记》，是长乐王丘穆陵亮的夫人尉迟为其亡子牛橛，捐献凿造的一尊弥勒像所写的题记。全文不足百字。
侯和平
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气象浑穆，点画峻厚——魏碑书法《牛橛造像记》赏析
魏碑书法，在中国书法艺术宝库中有着重要的地位，由于自唐宋以来，“二王”书法影响深远，世人多追求帖学审美，故而魏碑其在很长一段时间内被人遗忘。
汉府艺术中心
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魏碑精品《牛橛造像记》，高古之意境油然而生
《牛橛造像记》也称《尉迟造像记》、《长乐王造像》，全称《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造像题记》。
观古知今
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北魏名碑《牛橛造像记》，高清字帖。
《牛橛造像记》全称《太和十九年十一月长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造弥勒像记》，龙门二十品之一。高100厘米，宽34厘米，是长乐王丘穆陵亮夫人尉迟氏为亡去的儿子牛橛所造，过去曾有牛橛龛之称。
书法密码
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龙门二十品之一：《牛橛造像》
《龙门二十品》是洛阳龙门石窟造像中二十件书法精品，选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。
砚田文化
北碑代表作，牛橛造像记，泰山经石峪金刚经
学习过文字史的人都知道，魏碑上承汉隶，下启唐楷，是一种是一种过渡性的书体，它书法风格多变、面目不一，尤其近百年来陆续出土的大量魏墓志，为我们的书法学习开创了新的路径。
秦岭墨海牛饮
舌尖上的国家宝藏你见过这些博物馆月饼吗？
近年来，全国各大博物馆纷纷推出自己的文创月饼，将文物背后的特色历史文化与中秋月饼的美味相结合，让消费者在品尝月饼的同时沉浸入博物馆的文化熏陶之中。中秋之际，就让我们边聊月饼边看文物，一起探寻文创月饼里的国家宝藏吧!
四川观察
民国时期著名书法家李瑞清五十七幅经典书法名帖赏析
琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，笔者认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。
听月工作室
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北魏造像题记之美
三国是一个纷争的乱世，自三国到魏晋、南北朝，这个长达三个半世纪的中国大地，硝烟未曾熄灭;奇怪的是，在如此兵连祸结、风云激荡的年代，艺术的精彩纷呈却尤为引人注目。
王建勋书法篆刻
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《龙门二十品》的高清原石！
《龙门二十品》是从河南洛阳市龙门石窟北魏时期的造像题记中精选出来的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。
书艺公社
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薛龙春：论北魏洛阳体的成因
阮元在《南北书派论》中揭橥六朝时期的南北方书法判若江河，“南派江左风流，疏放妍妙，长于尺牍。北派则中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜。”
古籍
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他50岁前一直学王，后来用10年便成草圣……
在此，我试图对有关专家所论相同而我个人认为尚不够充分者，以及同一数据由于观察视角之异而致结论不同者，以随笔形式一一列出，以供方家批评教正。
书法之海
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魏晋南北朝时期书法概述之碑刻、墓志、造像题记
在之前的文章中对三国西晋时期中的部分刻石墨迹进行了简单的梳理，本篇文章则主要从魏晋南北朝时期的碑刻、墓志、造像题记来谈。
涯盧
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《龙门二十品》全本大合集
《龙门二十品》全本大合集“龙门二十品”，是从河南洛阳市龙门石窟北魏时期的造像题词中精选出来的二十方造像题记。有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窟）。
书法密码
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东魏《穆子严墓志》的前瞻性：开启《董美人墓志》书写风格
东魏《穆子严墓志铭》，全称为《魏故太原太守穆公墓志》。需要指出的是，该墓志的标题中只写了“墓志”，而非“墓志铭”，属于简称。
杨中涛书法讲堂
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