在古代社会，也有令中国男士意乱情迷的一类神仙一神女。楚襄王与宋玉游楚国云梦台，宋玉在回答襄王高唐上方为何有云气的问题时，讲述了先王即楚怀王的一场白日梦:昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰:“妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”
西陲之地，敦煌，一个名字便足以勾起无数旅人心中对古老文明的无限遐想。它如同一颗遗落在沙漠中的璀璨明珠，历经千年风沙，依旧闪耀着不灭的光芒。一入敦煌，仿佛穿越了时空的隧道，每一粒沙尘都承载着厚重的历史，每一缕风都低语着过往的辉煌。
在我们印象中女娲娘娘、王母娘娘、后土娘娘、观音菩萨、九天玄女这些至高女神都是端庄神圣，自然是美的，并且都是有莫大功德的至高女神，不容亵渎，所以单说容貌之美是贬低了这几位伟大女神，今天所讲的就是单纯的颜值容貌之美。
语义:1、巫山神女，是宋玉塑造的传说中的神女形象，后来用以比喻姣美的浪漫少女;巫山云雨，是宋玉笔下巫山神女幻化的一种形态，即“朝为行云，暮为行雨”，原指巫山神女掌管着兴云降雨之事，后来用以比喻男女爱情之事，也实指天候景象。
洛阳城内洛浦公园的美，美在四季。瑞鹤仙·洛浦夏夕晚霞千里秀，光影里、倦鸟归巢喂幼。高蝉笑垂柳，渐肥因甘雨，今昔无瘦。长河染酒，饮醉人、神女邂逅。踏歌凌洛水，鱼跃鹤鸣，蝶舞身后。嬿婉如春素面，美目清扬，雪肌凉袖。樱唇点叩，兰香语，沁心嗅。诉凡尘苦短，曹郎英逝，知音难续永久。
