西史辨伪：《新旧约全书》解构（上篇）——《圣经》文本源流辨正（一）董并生【西史辨按】：以第一届“西史辨伪与中华文化复兴”学术研讨会（2019年8月，北京）为标志，近年来在中国兴起的西史辨学术运动对西方伪史为基础的西方中心论进行了全面揭露，其内容涉及西方古典学（伪古希腊、罗马）、西
记载内容不同:笼统地说，《旧约》是讲希伯来人的历史，和三体一体中圣父的作为，《新约》是记载圣子耶稣基督的事迹、公元初期教会的发展，基督教的教义和关于末世的启示录，《旧约》主要关注犹太民族的历史、神话、传说和信仰，讲述了上帝与犹太人之间的关系和约定，以及犹太人的道德和伦理观念。
很久很久以前，在上帝创造了亚当和夏娃之后，他们生活在伊甸园里。然而，他们受到了蛇的引诱，吃了禁果。上帝发现了他们的错误，并将他们逐出了伊甸园。亚当和夏娃开始了他们的新生活，但他们却面临着许多困难和挑战。亚当是一个勤劳的人，他努力地耕种土地，种植庄稼，养活自己和家人。
而令人啧啧称奇的是圣经的作者多达数十人，分别来自各个历史时期人物，有希伯来人的祖先约伯，有将古以色列王国推向顶峰的君主所罗门，有乘船打鱼的渔民约翰与彼得，有少年得志的大卫王，有放羊的羊倌阿摩司，有以色列人的高材生保罗，有受人不待见收税的官吏马太，有权倾朝野的丞相但以理，有人生大起大落的犹太人领袖摩西，有救死扶伤的医生路加，有英勇无比的军事家约书亚等。
一般认为，传教士马礼逊是第一个将《圣经》全文翻译成中文并予以出版的人，但是华中师范大学历史文化学院马敏教授在偶然的情况下看到一批档案，发现传教士马士曼于1822年出版了完整的中文版《圣经》，早马礼逊一年。
《圣经——约书亚记》第九章“9.7以色列人对这些希未人说，只怕你们是住在我们中间的。若是这样，怎能和你们立约呢”。这些经文的意思是说，耶和华指示军队面对敌人要赶尽杀绝！不和你们立约，哪怕你们求着我立约也坚决不行！
