定安十年，冬月，北楚皇宫。北楚帝郁舜光脚踏在厚绒的地毯上，宽大的金丝袖袍松松垮垮披在身上，随着他的动作内里肌肤一览无余。他左手拿着一个盛满了朱红颜料的碟子，右手执着一根细长银针，针尖似乎带着一点儿血色。掀开床幔，郁舜盯着床上之人，笑道，“雀儿，我们接着昨日没做完的。
如果此时的你心若浮萍，漂浮不定，那一定要读一读我们中国古典诗词里的山水田园诗。从魏晋南北朝陶渊明和谢灵运真正开创田园诗和山水诗以来，山水田园不知治愈了多少后代抑郁不得志的士大夫们的内心，给了他们搭建了多少座寄托灵魂的归所。
清华大学教授史安斌曾说：“这是一个乌卡（易变、复杂、模糊、不确定）时代。”每个人在多变而复杂的环境里，都难免会有一些不知所措。然而时间拉回到晚清，同样经历着不确定时代，曾国藩却用一个“定”字，稳住了自己。01 定 心《坛经》指出：外不着相为禅，内不乱心为定。
