这些话貌似可以应验在乐毅身上，但燕国明明在齐国的北边，乐毅也不是南方人，难道狐咺恒说错了吗?肯定不会是狐咺错了，因为从春秋到战国，预言有个一以贯之的风格:不但会把大事说准，连细节都要说准 站在无神论的立场来看，历史现场到底流传着怎样的预言，我们其实不得而知。
所谓“青帮入红披红挂彩，红帮入青扒皮抽筋”。青红帮之间也有一段故事。（青帮指的是安青帮；红帮指洪门）影视截图“天地会”青红帮同出一脉，最早可以追溯到明末清初，当时还没有青红帮，他们当时共同的名字叫“天地会”。就是金庸先生笔下“为人不识陈近南，便称英雄也枉然”的天地会。
秦起西垂，多戎患，故民风朴实坚悍，尚气概，先勇力。读《小戎》《驷铁》《无衣》诸诗，其风声气俗由来已久。商君资之更法，以强兵力农，卒立秦大一统之基。悼武王有力，以身率，尚武之风益盛。上有所好，下必有甚焉者矣。秦桓公时有力人杜回，悼武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟贲皆至大官。
《哪吒闹海》这个神话故事，相信绝大多数国人都应该听过，以此为题材的文学、影视作品，也比比皆是。故事的大概，便是陈塘关总兵李靖之子哪吒，在外出游玩至海边时，因在海里洗澡时身上的宝物混天绫搅动了水晶宫，故而引来巡海夜叉和龙王三太子敖丙。
在大众的认知里，哪吒通常是那个脚踩风火轮、手持火尖枪，与邪恶势力英勇对抗的正义小英雄。无论是《哪吒闹海》中不畏强权，勇斗龙王的小英雄，还是《哪吒之魔童降世》里打破命运枷锁，拯救陈塘关的魔童，都给我们留下了深刻的印象。
“君王”二字，自古以来就代表着无上的权力和荣耀，仿佛天生就带着令人目眩神迷的光环，在历史的长河中，并非所有帝王都能抵挡住权力的诱惑，也并非所有君王都能将江山社稷置于个人私欲之上，有些帝王，他们坐拥天下，却沉溺于声色犬马，将治国理政抛诸脑后，最终只留下一段段令人唏嘘的历史谈资。
很多人对雄黄酒的概念还停留在《白蛇传》中，传说中一年临近端午节，法海和尚告诉许仙:“给你家娘子喝一杯雄黄酒，她会现出原形”，许仙犹豫间劝白娘子喝下雄黄酒，白娘子抵挡不住变回大白蛇，将许仙吓的灵魂出窍，当场死去，才引出了了白娘子“蓬莱仙山盗仙草，帮夫君起死回生”的故事。
