27卦山雷颐

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6-7周易学习第27卦颐（山雷颐）
《彖》曰:颐，“贞吉”，养正则吉。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。《象》曰:山下有雷，颐;
云吉子
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周易第二十七卦：颐卦山雷颐艮上震下
周易第二十七卦颐山雷颐艮上震下。彖曰:颐贞吉，养正则吉也。上一篇:周易第二十六卦:大畜卦山天大畜艮上乾下。
淡泊谷子
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第二十七卦：山雷颐卦
序卦说，物畜然后可养，故受之于“颐”，颐，养也。孔夫子讲，饮食男女，这是人的两个本质需求，一个是吃饭，一个是情感。
高建国769
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从零开始学《易经》——（四十二）山雷颐（27）艮上震下
每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。就是嘴里咬了一个东西，颐卦其实也是这个逻辑，最上面那个阳爻你可以看成是上嘴唇，最下面的这个阳爻，是下嘴唇，中间的四个阴爻像不像八颗牙齿?
闲话谈易
《易经》第27篇，山雷【颐】，君子以慎言语，节饮食。
颐:1.原文:《颐》:贞吉。小到一个人口中吃食物在养自己，大到天地养万物，圣人养贤，人养生、养形、养德，如何养人、带手下，统统是养之道。
才思敏捷的乘风居士
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二十七、颐卦下震上艮山雷颐
颐卦是《易经》的第二十七卦，在大畜卦之后，颐卦的卦象非常形象，就像一张嘴:上面是一根阳爻，代表上嘴唇，下面也是一根阳爻，代表下嘴唇，中间是四根阴爻，代表中间是空的。
sundy周天
50，《易经》第二十七卦颐卦（山雷颐）
《彖》曰:颐，贞吉，养正则吉也。自求口实，观其自养也。《象》曰:山下有雷，颐。复以存诚，剥以寡欲，坤以厚生，存诚、寡欲、厚生，颐之体也。
黍离OL
山雷颐卦------颐养天年
本卦:震下艮上颐卦------颐养天年。▅▅▅ 上九:由颐，厉吉。▅ ▅ 六五:拂经，居贞吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
狮子王
山雷颐卦详解
六四，颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。名词解释:颐 -- 腮帮子，例如，“大快朵颐”，引申为修养，保养，例如“颐和园”。拂--违背，经 -- 常理，丘 -- 富足。
往来井井Haolf
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山雷颐卦——易经六十四卦详解
正，可以是正人君子，可以是德才学礼等等。《序卦》曰:“物畜然后可养，故受之以颐。颐者，养也。”事物积累到了一定程度，就要把他们颐养起来，如果不养育，就不能长期留存，养育，则能繁衍生息，基业长青。
易粹邱迎松
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山雷颐卦，缺衣少食
山雷颐卦是仲冬之月的卦，《月令》也说:“是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。”
麦秋有風
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周易解析秘要——山雷颐
今天我们来说说颐卦，颐卦是易经第二十七卦，上艮下震，故名山雷颐。《序卦传》说，物畜然后可养，故受之以颐。
易君学堂
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易经六十四卦山雷颐
彖曰:颐贞吉，养正则吉也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民;象曰:山下有雷，颐。
每天学易点
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倪师图解64卦之山雷颐
易卜生中国
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《易经》64卦图象解析：颐卦山雷颐艮上震下
《彖》曰:颐，贞吉，养正则吉也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时义大矣哉。《象》曰:山下有雷，颐。
扶光文化
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《周易》我对颐卦的解读
颐卦是《易经》中的第二十七卦，它的卦象是山雷颐，上卦为艮，下卦为震。艮为山，震为雷，山下有雷，春暖之际，万物萌发，这是颐卦的卦象。
爱读书的小韩
颐卦中除了颐养，我们还能收获什么？
当然，要实现这样的生活，足够的储蓄是必须的，无论是物质财富上的，还是精神财富上的。所谓“颐”，在《说文》里就是“颌”，指人的下巴，吃东西当然需要咀嚼，下巴就得给力。
沧海一粟了无痕

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