本文原载临县文联杂志《湫虹》，发表时间不详。可我总觉得，陕北的伞头歌手演唱有许多值得我们学习的地方，应该诚心实意地取其之长，补己之短，以促使我们吕梁伞头歌手演唱的艺术品位尽快提高一步，以便让这种独具风格的民间艺术，在不久的将来，走向外面世界，让更多的人去接受、去欣赏。
绥德泥塑是带有明显黄土气息的非物质文化遗产，匠人们用不同的灵感和手法、不同的辅助材料塑造着具有浓厚“陕北味儿”的艺术形象。它取材于陕北群众的日常生产生活，作品大多反映陕北传统文化或劳动场景，体现了陕北群众勤劳、质朴的形象，具有鲜明的黄土文化特征。
作出扭、摆、走、跳、转的动作。陕北秧歌节奏欢快、激越，充满律动，秧歌表演者常有数十人，有的多达近百人，根据角色的需要秧歌表演者手持相应的手绢、伞、棒、鼓、钱鞭等道具，在锣鼓、唢呐等吹打乐器的伴奏下作出扭、摆、走、跳、转的动作。非遗名片 | 陕北秧歌:扭出榆林人的热情与向往。
陕北秧歌是一种集歌、舞、戏、乐为一体的群众性集体歌舞活动，也叫“闹秧歌”“闹红火（huò）”，秧歌有唱词的叫“唱秧歌”。陕北秧歌扎根在黄土高原，历经千百年，既是保存和研究方言文化的活化石，也是方言口传文化传承创新的经典案例。
陕北大秧歌：黄土高原上舞动的热情与传承在陕西那片辽阔而厚重的黄土高原上，有一种舞蹈，它如同烈火般炽热，又似黄土般质朴，它便是陕北大秧歌。这不仅仅是一种舞蹈，更是陕北人民心中的一抹亮色，是他们节日庆典、祭祀祈福时不可或缺的文化盛宴。
新疆网讯（全媒体记者郭军鸽）黄紫相间的伞头抖起来，绿色的绸扇摇起来，旋转跳跃间，浓浓的陕北风情和陕西人民的热情扑面而来。2月12日，“打起手鼓 舞起龙”乌鲁木齐社火闹元宵展演上，曾精彩亮相香港尖沙咀维多利亚港和新界林村许愿广场的陕北秧歌《庆丰年》，热闹上演。
2月4日，2025全国秧歌展演榆林教育系统秧歌队中，成为队伍伞头的居然是来自非洲加纳的24岁小伙路易斯，他目前是榆林学院旅游专业的研究生，能歌善舞的强大基因燃爆全场，现场教学跳陕北秧歌，技巧就是扭起来。
作者：姜波“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是西北风还是东南风，都是我的歌……”黄土高原从来不寂寞，风吹草动、兽语鸟鸣天然伴奏，民歌、酸曲、酒曲等充斥大山的犄角旮旯，透过现代文明的窗口欣赏这些淳朴的乡俗元素，难免会有时代的错落感。
新华社北京2月2日电 2月2日,《新华每日电讯》发表题为《追寻延安时期的火红年味》的报道。“除夕之夜，欢乐的气氛笼罩着我们的村庄。家家窗前点上了灯笼，院子的地上铺满了炸得粉碎的红红绿绿的炮皮。在那些贴着窗花和对联的土窑洞里，一家人围坐在一起吃‘八碗’。
当“元宵”遇上非遗万家灯火闹元宵，人间最美是团圆。当“元宵”遇上非遗，将碰撞出怎样美丽的火花？元宵节，农历新年第一个月圆之夜，所以称“元宵”，我国历来有“闹”元宵的习俗。一个“闹”字，道出元宵佳节的欢腾与热烈。因此，元宵节不光是赏花灯、吃汤圆，亦是一场盛大的民俗展演。
阳光讯（黄晓娟 张谨薪 记者 高小雨）“活了大半辈子，就有一个爱好，那就是唱伞头秧歌，至今我唱了52个年头了，”榆林市非物质文化遗产项目清涧伞头秧歌代表性传承人曹宏信坚定地说道，“如今，唱秧歌不仅是我的一个爱好，它也给我的生活带来很多快乐，不仅我唱，我还要带动身边唱秧歌的爱好者，
阳光讯（张丹 王辉 记者 高小雨）陕北秧歌历史悠久，是流传于黄土高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈艺术形式，集歌、舞、戏、乐为一体的民间艺术，陕北人对秧歌的喜爱是浸透到骨子里的，尤其是绥德人，男女老少都会扭一段，它体现了陕北人的“精气神”和“大气场”。
