来源：【中国教师报】《学记》曾言：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”教育工作者如何成为真正的善教者？这是一个发人深省的问题，走进《学记》，考镜源流，受益匪浅。明根本。文史学家钱穆先生认为：“中国教育弊病之一是重实利主义，实利主义之病，在乎眼光短浅，不从本源处下手。
来源：环球网 【环球网科技报道 记者 林迪】随着深度学习技术的不断进步和计算能力的显著增强，大模型成为人工智能领域的重要支柱，也在迅速的落地到不同的领域。在教育领域，个性化和创新能力的培养比以往任何时候都更为重要，而大模型技术和应用正推动着教育模式的深刻变革。
好多道理中华先人已讲，但是我们不知罢了，真是惭愧，这是今天我一读《礼记·学记》篇的第二个感受。我记得在我上学的时候，如果有同学问我难题，有时家长会认为这是浪费孩子的学习时间，其实“教学相长”，教是最好的学，教是对自己学习的最好梳理，在教别人的过程中会发现自己还有哪不通、哪不足，然后理通它，进一步提升自己的知识水平。
《虽有嘉肴》出处：礼记 诵读：康爸原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
01 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
