佛珠对于出家人或是对宗教有信仰的人来说，最初是教徒在念佛时为了让自己更加专心于佛经的禅意中，而用来拨动计数的工具。所以形状大多是以圆球形为主，更加表示一种圆满，完美无缺。念佛经的过程中也是我们静心修炼的过程，学会接受人生的缺憾，用智慧、善良去收获到人生的圆满。
但是有一点是要注意的尤其是盘捻长串的玩家，108的数量很多玩家都喜欢直接佩戴在脖子里，这种方式本就没有什么过多的争议，可是在一些特殊场合这种行为是什么不好的，那就是进入寺庙之中，无论是有意朝拜还是旅游观光，进入寺庙之后佛珠、念珠这些物件是一定要缠绕在手腕上或者收纳起来，是万不可以佩戴在脖子上的，因为在寺庙之中只有僧人才可以把念珠佩戴在脖颈之上，而凡夫俗子则不可以!
佛教认为世间有无数的烦恼，当人们虔诚念佛或咒语，掐拨一颗珠粒，烦恼就可解除。因为念佛时，要排除一切杂念，做到心地清净，所以，佛珠也被称为“清心珠”。佛珠还是美丽的饰物，它以恒常不变的情怀，装点着我们生活着的世界。
一般来讲，如果要穿一颗珠子，往往这一颗都是比较贵重的，挑选出来的这颗珠子，代表的是佩戴者的艺术审美品位，如果这颗珠子对您有特殊寓意，那么单独穿出来也未尝不可，这类的珠子，可以当个挂坠，也可以放在手腕上的。
珠串作为一种佩饰，在中国绝对是由来已久。在北京房山山顶洞人遗址的考古发现中，就出土了距今约1万多年的旧石器时代原始人所生产的“珠串”。山顶洞人所佩戴的首饰，是用有穿孔的兽牙、贝壳、小石珠、鲩鱼眼上骨等串连而成。
传播：木雕文化 | 艺术品收藏 | 生活品味| 禅茶文化| 家具美学佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称"念珠"，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。
自古以来民间就有一种说法：如果佛珠绳子断了，珠子散落一地，是一个不好的征兆，可能厄运就要来临。同时还存在另一种完全相反的说法：佛珠断了，表示它已经替主人挡掉了一次劫难，主人已经安全了，同时也意味着这串佛珠自身已经永远失去了法力。两种截然不同的说法，分别都有着众多的拥护者。
佛珠原本是佛门修行之人使用的一种法器，正如佛告王日“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子。佛珠文化传承千年，在佛教日益兴盛的今天，在物质繁荣的当下，悄然间，人各掐珠，或祈福，或提醒，或安心，或行善，珠串又一次以千姿百态的美，承启着千年历史的韵味，润物细无声般地成为人们精神信仰的寄托。
碧玉佛珠散落的佛珠串起，绕过手掌一颗颗抚过，一圈代表一次祷告。肌肤已将它磨得铛光，露出深褐珠面下的纹路来。淡淡的檀香荡开，飘出一阵阵悠长而深邃的气息，怡人沁脾。一颗颗，泛着清爽的绿光，如茶水般盘过珠子，神秘地龇着眼，一遍遍瞥视四周，没有半点忧伤。
