在谈论广义的五四新文化运动时，拉长视线追溯其如何从晚清逐步积聚能量、瓜熟蒂落的过程，一般都会承认章太炎作为新文学运动“不祧之祖”的地位。显而易见，无论是五四时期大放异彩的新青年，还是在五四时期接受教育的新新青年，范围广大的五四一代多少都受到章太炎自成宗派的学术思想影响。
中新网杭州10月19日电(曹丹)10月19日，章太炎研究中心第二届小型学术工作坊暨《章太炎研究》集刊创刊交流会在浙江杭州章太炎故居纪念馆开幕。活动汇聚了来自国内十多所高校的章太炎研究中心学术委员会成员以及章氏家族后裔，共同探讨章太炎的学术思想，并就中华文化的传承与发展展开讨论。
多元视野与传统的合理化——章太炎思想的阐释 第四章 现实观照下的思想意义之阐释 处在清末民初中西文化剧烈碰撞、中国传统的社会文化秩序正在面临着重要转型的历史年代里，一代国学大师章太炎，将进行中国社会文化秩序的重构当作自己的重大历史使命来
多元视野与传统的合理化——章太炎思想的阐释 结语 多元现代性与中国文化的走向 汤因比曾经指出：“西方文明是人类的一种动力，在我们这一代人们当中，它对于地球上的每一个现存的文明、每一个现存的原始社会来说，岂不是都起着象靡非斯特一样的神话般
来源：【中国社会科学网】《齐物论释》是近代国学大师章太炎的经典之作，被誉为“一字千金”。此书是章太炎哲学思辨的最高点，在其学术体系中具有承上启下的地位，在形而上与形而下的统一中蕴含着他一生极富创造力的思想和理论，具有鲜明的时代价值。
以百姓心为心:章太炎回真向俗之学术心志与治学伦理检视。与佛学驰骛于涅槃寂静不同，庄学随顺自然、任运轮回更“适民意”，《齐物论释》两次以“以百姓心为心”揭示庄学与佛学之不同，殆非偶然，“百姓心”成为其庄学诠释学之核心。
