“在现代世界里，愚蠢的人总是自信满满，而聪明的人却充满疑问”。我上次讲完了天台宗，现在讲第二个叫唯识宗，我花了很长时间关注，关注的原因首先是为了玄奘，因为唯识宗是玄奘和他的弟子窥基，一起创立的一个佛教宗派。
《理门述记》曾说：“自古九十五种外道，大、小诸乘，各制因明。”其实因明就其教义背景，主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关，本文主要比较以唯识为教理背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣上的区别。
北京日报客户端 | 作者 张国刚人类创造了文明，文明各有特色。这些特色，是不同地域、不同肤色、不同种族的人们，在曲折的时光隧道中，创造的物质文明、精神文明和制度文明的独特呈现。文明总是在交流、互鉴、冲突、融合等中经历着涅槃重生。
被誉为2023年最佳动画的《拾荒者统治》，一上映就以其奇幻想象、吊诡科幻和幽微恐惧吸引了观众，堪称HBO Max的一部佳作。整部动画静谧而诡谲，在平静舒缓的音乐中，万物生长和掠食，生物链与因果循环层层推进。
最近出于对大乘教理结构的好奇翻阅了一些唯识的资料，因只很粗浅的浏览了一些皮毛，而有这样的困惑：万法唯识，实际上究竟是如传统一般无神论者立场上去批判的的主观唯心主义；还是打个比方说比如有情不能直接地去认识客观世界，客观世界生灭色法的本质你直接取是取不到的，而是它所显示的表象(相分)
