在天龙八部中，心中所求的都得不到，命中注定的都逃不掉，慕容复为了虚无缥缈的复国梦奔波半生，到头来依旧是一场空，游坦之为了阿紫付出一切，最后能做的也只是随他而去，段正淳四处留情妻女无数，可唯一的儿子却不是亲生，鸠摩智为了获取天下武学机关算尽，结果落得武功全失，萧远山对慕容博恨之入骨，却被扫地僧化干戈为玉帛，童姥李秋水为无崖子一生争风吃醋，临死前才发现对方喜欢的另有其人，无人不冤，有情皆孽，天龙八部是一部彻头彻尾的悲剧，他写尽了肝肠寸断，道尽了人间苦楚，看似每个人都风光无限，其实都逃不脱命运的悲剧，天龙八部里面的悲剧是来源于每个人的人性和欲望，以及上一代人种下的因果报应，佛家八苦糅合在国仇家恨之中，在角色们身上往来交织，让人不禁感叹，凡是心中有所求者，都逃不脱凡尘俗世，更逃不开万丈红尘，只能是在无边苦海中苦苦挣扎沉沦。
《伊犁之夜》韦名 著广东人民出版社2023年9月■刘根勤《伊犁之夜》看上去像一部异域风情的旅行散文集。其实不然，此书是作家韦名的一部小说集，收录了作者近两年来的15篇短篇作品。一口气读完，又反复读了几遍，我在想一个问题，在信息时代，文学的意义是什么？
金庸小说《笑傲江湖》中有句名言:“欲练神功，引刀自宫”，似乎要修成大智慧大作为，都要跟色欲做斗争。但佛似乎并不赞成挥刀自宫，在第一部汉文佛教经典《四十二章经》里曾提到一个故事:有个色心很重的人，蹲坐在斧头的刀刃上，打算用自宫的方式来戒色。
金庸武侠名著《天龙八部》，是一部佛学思想浓郁的作品，其书名来源于佛经。在佛经中，“天龙八部”这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，它们虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦，更不能脱离“贪嗔痴”对它们的影响。
