汪曾祺的历史也很差，因为他不学习。历史老师布置西洋通史的作业，他画了一幅马其顿帝国的版图，画完之后当作业，老师看完哭笑不得。因为老师的推荐，最近我在读《汪曾祺小说全编》，以前没有读过汪曾祺先生的文字，一读之下感觉他的文字和很多人的文字不一样。
溥儒(1896〜1963)，字心畲，别号西山逸士，北京人，满族，为清恭亲王之孙。他是近现代著名书画家和收藏家，与张大千并称为“南张北溥”。书画倶佳，尤其擅 长山水、人物、花鸟等画。他的山水画受南宋刘松年、马远、夏圭等影响较深，将 宋元山水绘画技法融会贯通，画风俊逸健爽，别具风格。
在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。梁漱溟被称为中国最后一位儒士，曾和毛主席关系匪浅，经常一起讨论国家大事、民生问题。然而在一次政协会议上，他却因为顶撞毛主席而被赶下了台。
陈三立像纵观江西诗史，开宗立派者至少有三：一为陶渊明创田园诗派，二为黄庭坚创江西诗派，三为陈三立创同光体赣派，这三人均为中国诗史中的顶尖人物。有人据日本人所写的《中国诗史》，以屈原为始、以陈三立殿后，断言陈三立为古典诗的末路英雄，或说是最后一位古典诗人。
中国是诗歌的国度，翻开中国文学史，脍炙人口的诗篇俯拾即是。五四以后，白话文学占据主流，各种文学思潮风起云涌，各种诗歌流派层出不穷。诗人们用新的语言形式记录时代，探索人生。八十年代末九十年代初，中国社会在急剧转型，西方的文化大量涌入中国，人们的思想观念也在发生变化。
“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂”。钱钟书在《谈艺录》序中写下的两句话，后来时常被人拿来引用。天南地北的人，观念与想法总有共通之处，世界文化不是断裂的，学术也无国界之分。并非所有人都认同这样的观点，但却是陈乐民先生毕其一生的信念与追求。
毋庸置疑，沈从文对他的言传身教，贯其一生，也成就了他的身后名:“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。在众多纪念沈从文的文章里，汪曾祺作为嫡传弟子，笔下的恩师秩事，举要删芜，真实感人。
