修行养生讲“三分调，七分养”，是指人体脏腑失调的时候，虽然用特别的食品、保健品或药物进行调养，能够起到一定的作用，但是还有七分，是要在日常睡眠、饮食、情志、运动等诸方面养成良好习惯，使人体尽快恢复平衡并保持平衡。
本文介绍的睡功系“道家龙门派灵宝通智能内功术”的组成部分之一。修炼者人体姿态取睡势，意态取动势。体为静，意为动，动静相合，调息养神，祛病强身。工作紧张的脑力劳动者和过于疲劳的体力劳动者均可修炼此功，对老弱妇幼尤为适宜。这里介绍的九式，练功者可根据个人情况选练。
陈抟，字图南，唐代人，号“扶摇子”、“白云先生”、“希夷先生”，初期隐居武当山九室岩修道二十余年，后又先后隐居于华山云台观和少华山石洞中，善服气辟谷之术，传其长寿活到一百一十八岁，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”等。陈抟老祖对于睡眠养生很有心得，写有著名的《睡功诀》，记述了其中精要。
睡眠是人类生命活动中不可或缺的一部分。但是，现代人的生活节奏越来越快，生活压力不断增加，很多人都存在睡眠问题。道家睡功是一种传统的养生方法，通过调整呼吸、放松身心等方式，帮助人们改善睡眠质量，提高身体健康水平。本文主要介绍道家睡功的原理和实践应用。
周履靖，字逸之，初号梅墟，改号螺冠子，晚号梅颠道人，明隆庆、万历间嘉兴人，喜欢金石，在古诗词上很有造诣，著有《梅颠稿选》，编辑《夷门广牍》一书，其中“尊生”类有《金笥玄玄》一卷、《益龄单》一卷、《赤凤髓》三卷、《唐宋卫生歌》等，《嘉兴县志》载有其事迹。
你越不对自己施加那种后天的东西，它越容易出那个松静空的感觉，但是我们又不能说天天躺在那儿，躺着是我们找到松静空的感觉，用这个感觉再让我们坐起来站起来，在舒展我们的筋骨放松我们的身体，达到一个让我们整个身心彻底的回到那个原始的先天的状态。
关于睡觉的早晚，睡觉的时间，相信在座的各位在为了生活的奔波之中，总有些身不由己，小编在这里给大家推荐一个天人合一的华山睡觉大法。睡觉不仅是休息，更是一门养生学问，在中国古代，何时睡以及如何睡等等都有相当多的讲究。
