在封建时代，有两个家族显得十分荣光，一个是孔家，一个就是龙虎山的天师府。所谓的天师府是天师道的掌门人所在地，古代的皇帝也曾对天师道掌门进行过册封，封号为正一天师，尤其在宋朝，张天师成为了皇帝身边的红人，被天子授予“先生”之名号，一时风光无两。
道教，一个充满着神秘色彩的词汇，它源远流长，根植于中华文化的沃土，滋养着一代代人的精神世界，古老的符箓、玄妙的经文、仙风道骨的道士形象，都为其蒙上了一层神秘的面纱，而在道教的浩瀚体系中，天师之位，无疑是最受瞩目的焦点，天师，被视为道教的领袖，传承着道统，守护着信仰的火种，在历史的风云变幻中，天师的命运也如同这世间万物一般，充满了戏剧性的转折。
自古以来，男人对于权力和地位的追求在推进时代进步的同时，也导致了无数的悲剧。当这样世俗的争夺在道教中席卷开来的时候，非但没有使得道教更好地传承下去，反而经历了结束和灭亡。究竟是什么样的情况上让唯一发源于中国，由中国人创立的宗教，在延续了1900多年之后，还是这样惨淡收场？
天师符在古代广泛使用，也成为龙虎山张天师主要收入来源之一。以我写字的经验来看，63代天师运笔非常娴熟，干脆利落，中锋入纸，线条劲道，特别是善用飞白，叠墨层次分明，运笔使转之间，就像力拧钢丝，那种立体感、力量感，穿透感都非常强，可以说是一幅非常好的书法作品。
正一道的嗣汉天师府张天师家族传承将近2000年，纵观史书，也不是一帆风顺，顺风顺水，从一开始就得到历代王朝统治者的欢心，也经历了一个从严加防备到顺其自然，再到皇室青睐的过程，历代王朝对待天师道的态度都不太一样，具体情况如下.
而从第一任张天师在东汉时期创立以来，一直到如今，传承了有六十三代。最后一代名叫张恩溥，可是此时的道统已经没落，虽然他本人极力的发展，有一些起色，可惜此时他也寿终正寝了，没有完成道统的复兴，不仅如此，因为没有指定好继承人，让继承道统之事成了一场闹剧。
历代张天师都受到朝廷敕封，统领正一道，位高权重。中国历史上有两个延续数千年的显赫家族，一个是山东曲阜孔府的历代衍圣公，另一个则是江西龙虎山的历代张天师。孔子受到尊奉，是因为儒学大行其道，历代皇帝自然推崇。张天师地位稳定，则是因为道教受到皇家的推崇，但其情况更复杂。
