任何一个民族，在生产生活中都会形成各种各样的禁忌，有饮食习俗上的，有群体沟通交流上，有婚姻生活上的。不管任何禁忌，这都是每一个族群在千百年来的生活中形成的文化习得，尤其是在婚配上，每个族群都有很多较为严苛的禁忌。贵州的布依族在婚配择偶上，一般都会把家族群体的利益摆在首位。
布依族主要的聚集地是在贵州，那里的习俗有很多，首先就是民族婚俗，在解放前，布依族还是比较封建的状态，是存在一夫多妻制的，相同姓的男女可以通婚，但是同姓又同宗的是绝对不可以结婚的，之后解放后，布依族也开放了，废除了一夫多妻制，后来布依族也开始崇尚自由恋爱，男女生在婚前是恋爱自由的。
布依族是西南地区一个人口较多的少数民族。作为一个生长在黔中土语区传统布依族世代摩公（专门从事布依族摩经唱诵的经师先生）家庭的人，我凭自己的成长经历和所见所闻简要叙述布依族的“过年”习俗。“腊八”祭祀土地神。这个祭祀活动一般由寨老牵头，每家每户集资参与，就近请摩公主持祭祀仪式。
布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居，一小部分居住在越南，它的民族话有布衣语和莫语两种。
威宁自治县新发乡布依族“布摩”与其他一些少数民族所谓的“先生”不同的是可以娶妻生子，通常“布摩”的儿子会“子承父业”。据资料显示，布摩是布依族民间信仰的神秘力量的代表，在布依族民间具有极高的威信和社会地位。和其他民族一样，布依族的巫文化历史久远。
布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居。历史有学者认为，西汉时的“夜郎”国与布依族有一定渊源关系。
