你是否知道联合国教科文组织的“人与生物圈计划”？你是否关注过滔滔江水中“最美微笑”的命运？数百种植物为何能在同一片森林里和谐共生？如何与林海中潜藏着的生灵来一场互不打扰地相逢？面对充满未知的山林，怎样成为一名“公民科学家”？随着保护工作的推进，“靠山吃山”的村民将何去何从？
中新网北京12月25日电 (记者 孙自法)主题为“星火之歌”的格致论道第108期暨2023年度大会科学文化演讲活动近日在北京举办，来自农业、衰老、建筑、天文等领域的7位专家学者应邀发表演讲，他们在跨界演讲中分享各自观点和经历，让公众感受到不同领域闪耀的“科学火种”，听到热爱科学、
《大学》一开始就说:止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知所先后，则近道啊.接着是一个讲做人的次序的话:物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
“格物”有三重境界，掌握了这3个诀窍，才是真正的“格物致知”。第一重境界:格物，透过现象，看本质;昨天，有幸得到胡英亮老师的推荐，我参加了一期启予国学的《修身训练营》活动，地点就在中银大道正邦素质教育学校的多功能会议室。
明代大哲学家王阳明从小立志，一心想成为圣贤，他笃信朱熹的“ 格物致知”学说。为了实践这一学说，17岁那年，他曾格了七日七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，但换来的却是“劳思致疾”，一种刻骨铭心的失败。他格竹子为什么会失败？如何来理解“格物致知”呢？
文 | 正余弦今天是第八个中国航天日。星空浩渺，宇宙深邃，看似与你我的生活风马牛不相及；航天技术、尖端科技，却又与我们的吃穿用度息息相关。近年来，诸多看似“高大上”的航天技术正悄然民用化，部分研究成果被端上餐桌，入主衣橱，造福千家万户。
