然而随着文化的兴起，很多国外的“专家们”开始混淆视听，非要给中国的历史名人们“改国籍”，比如我国古代著名的神医华佗，就被说成了印度人。更让人瞠目结舌的是，提出这个质疑的专家，竟然是民国时期著名的人文教授——陈寅恪。
我国历史悠久，在发展的过程中，在多个领域都取得了不错的成就，中医是我国的文化瑰宝之一，发展到现在依旧有它独特的魅力。西医之所以会在社会上流行，是因为它的治疗速度比较快，西医讲究的是快速治疗患处，而中医则是以治标治本为主。
1930年，陈寅恪在清华任中文、历史、哲学三系合聘教授期间，曾发了一篇名叫《三国志曹冲华佗传与佛教故事》的文章。这篇后来被收录在《寒柳堂集》中的文章，提出了两个颠覆性的结论：曹冲称象的故事是虚构的，而华佗则是天竺人（古印度）！
疑古派是指一些历史学家、文学家或学者，他们在研究历史时持有怀疑的态度，不轻易接受传统的历史叙事和文献记载，而是注重对历史事实的考证和分析。陈寅恪在研究华佗时提出了怀疑，认为华佗不是中国的，而是印度人，并且提供了一些证据。
对于平常百姓来说，乱世是痛苦迭生的，但是对于有才华的人来说，这样的时代却是充满机遇的。他们以自己的能力，将不可能变成了现实，以自己的谋略，留名青史以供后人品评，他们是自己的主人，更是时代的宠儿，如果可以，谁不想穿越回去，横刀立马，成就一番伟业?
你可以认为正史不正经，但别质疑野史不够野。华佗是印度人这事，各位听说了吗？1929年，清华大学教授陈寅恪，在一次公开的学术交流会上表示：“华佗很可能是印度人”！此话一出，华佗的棺材板瞬间压不住了！颤抖着非要报警。华佗表示：“我身份证上明明写的是安徽亳州，你非得说我是印度仔。
如果有爱卿看过剑桥大学出版社出版的《剑桥中国上古史：从文明的起源到公元前221年》那么，可以发现一直以来，人们对夏朝的存在都深信不疑直到古史辨派（又称为疑古派）受到胡适在新文化运动中倡导的“整理国故”的影响下对中国历史提出了大胆的质疑其中，就包括否定了东周前的历史大禹是条虫华佗是
