庞居士说：“难！难！难！十担芝麻树上摊。”把十但麻油摊在树上的确很难。此话是说如果没有正确的知见而去修行，想要成就那就太难了。未修行之前凡夫处处执“有”，世间的一切名誉，地位，财富，贪著其事，患得患失，被尘劳烦恼缠缚，不得出离。二乘行人又执着于有佛可成，执着于“法”。
——师父您在给谁烹茶哦？我咋看不见有人在坐师煎茶次。道吾问：“煎与阿谁？”师曰：“有一人要。”曰：“何不教伊自煎？”师曰：“幸有某甲在。”——《五灯会元》卷五一日在石上坐次，石头问曰：“汝在这里作么？”曰：“一物不为。”头曰：“恁么即闲坐也。”曰：“若闲坐即为也。
在楼南面的一小片空地里，爱人把地刨松后，洒了一些芝麻种子，不成想麻雀、珠颈斑鸠、鸽子等鸟儿闻到了芝麻的香味，纷纷来此啄食、卧窝，最后只出了十多棵芝麻，好在长得茂盛，几场雨过后，芝麻杆越来越高，很快就开出了白色的花儿，楼前又多了一景。
谚语（陕北民谚）“木匠的斧子——一面砍”“拦羊打酸枣——捎带”“推糠搓磨绳——开头难”2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录陕北民谚是陕北人民代代相传的民间名言，是自然环境孕育的结果，是人民群众集体智慧的结晶。
来源：2012年禅修营开示各位营员、各位修行菩萨，身心放下坐下来，一刹那之间“禅”就会现前。“禅”是无处不在的，我们今天要谈的是：有人心就有禅宗，有生死就有信仰。“禅”是心地法门。我们之前就谈过，为什么三教能同源？就是因为人同此心。
唐衡阳人，参马祖，问:“不与万法为侣者是什么人?”祖曰:“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”言下大悟，将所有珠宝抛于洞庭湖，舍宅为寺，编竹器为生，一家四口悟道。居士云:“有男不娶，有女不嫁，大家团圆，说无生话。”偶谈禅境，居士云:“难!难!难!十担芝麻树上摊。”
高高山顶立今天分享见性十牛图的第八个阶段：人牛俱忘一 声即无生投子感温禅师一日携侍者游山,路见一蝉蜕（蝉脱落的皮壳）。侍者问:壳在这里,蝉向甚么处去也?（人死了以后,向什么处去了？）感温禅师没有直接回答,却拈起蝉蜕,放在耳边,摇了三五下,口作蝉鸣声。侍者一听,豁然开悟。
