许是大学时，我就笃定，无论和谁，聊政治都不是明智之举。于朋友，虽不至从志同道合到形同陌路，但摩拳擦掌、剑拔弩张倒是常聊常有；于长辈，则基本是以被扣上“ 不忠、不仁、不廉、不耻”等之大帽来结束话题，倘若不识时务还敢“顶嘴”，掀桌子、摔杯子就在所难免了。
台湾作家陈嘉映曾经写过一本书叫《走出唯一真理观》，这本书的名字我非常喜欢，用简单的动词加数量词，就能够清晰的讲明白一个道理:那就是真理不具有唯一性，真理是也是在不断修正认知的前提下，不断的靠近的彼岸，真理可以短暂到达，却无法一直徜徉在过去的认知里，坚持一成不变。
天气热起来，人就容易躁动，忍不住出去走一走，他们管这种行为叫旅行。有人去三亚看海，有人去恩施避暑，有人开车把新疆独库公路堵成了“堵哭”公路，有人没赶上这波早高峰，计划国庆节加上年假，去新疆堵一波晚高峰。
赵林在《西方哲学史演讲录》中提出，当人们普遍处于亢奋的发展和拼搏状态时，哲学完全是一种累赘的文化奢侈品，而正是在人们开始转向“内卷”或者“躺平”状态时，哲学才成为一种排遣无奈和无聊、给人以精神慰藉的刚需。
这是继《民主的细节》后读的第二本刘老师的书，给我打来极大的震撼，尤其是本书的前半部分，通过条理性的阐述和论证，基本上把我脑海中沉积多年的混乱的世界观进行了有序的梳理，而对某些观点的解释，更是让人感觉眼前一亮，豁然开朗，深深沉迷。
