生而在世，谁不想建功立业、扬名出彩？但功成名就之后，是沉醉于功名消遣人生，还是更加严以律己保持警醒，不同心态导致不同选择，不同选择彰显不同格局。88岁高龄的齐白石，鉴赏自己年轻时的一幅作品，发现自己画功已大不如前，便每天深夜一笔一笔地练习描红。
来源：【中国教师报】古语云“十年树木，百年树人”，育人本是百年计，更须索本探源，深思熟虑。事物愈发展到成熟就愈复杂，就愈需要对其本源问题进行思考研究，这样才能使它更健康地发展。当下的社会与两千年前相比全然不同了，我们为什么还要读《学记》？
陈曾寿（1878—1949），字仁先，自号耐寂、复志、焦庵、苍虬等，湖北蕲水（今浠水）巴河人。著有《苍虬阁诗集》《苍虬阁诗续集》《旧月簃词》等，编有《旧月簃词选》等，诗词成就为世所称。鲜为人知的是，陈曾寿也是近现代中国围棋运动的重要参与者，其存世数十万字日记可作见证。
来源：【中国教师报】《学记》只有1200多字，准确地说不是一本书，而是一篇文章，与《大学》《中庸》一样，是《礼记》中的一篇，但它远没有《大学》《中庸》那么有名。不过，《学记》作为中国乃至世界上最早专门论述教育和教学问题的文献，却是每位教师都应该反复阅读的一本书。
来源：【中国教师报】《学记》作为儒家经典《礼记》中的一篇，形成于战国后期，是早期儒家学派教育实践探索和教育理论思考的概括性总结。内容涉及教育功能、教育目的、教育制度、学校管理、教学原则、教学方法等方面，是中国乃至世界教育史上最早且自成逻辑体系的一篇教育学名篇。
一次研究课上，我的讲课内容是《陈太丘与友期行》。我把平时主要由教师单向度完成的板书，定为最后由学生板书这节课的收获。一开始是一两个孩子起身，慢慢地，可能是同学的板书触发了更多人的灵感，最后几乎全班学生都站起来走到了黑板前。
《虽有嘉肴》出处：礼记 诵读：康爸原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
