西方的事情说得多了，今天我们来说一下日本。说实话这个题目是一个非常有争议性的话题，不光我们中国人，可能连日本人自己也没有完全搞清楚它到底是中华文明圈的一部分还是独立的文明。所以今天我们稍微讨论一下，不求能够得出结论，但是看看是否能得出一个更合理的说法。
内容提要:明治维新以后，日本一些团体和个人出于各种动机与目的，来中国从事文化交流、访古览胜和实地调查活动，把自己在华所见所闻以日记、笔记、报告书、调查报告等形式记录下来并予出版，从多方面、多角度记载了中国社会的整体风貌，对于研究中国近代社会与中日关系是极有价值的。
“我是谁？我来自哪里？”这一问题是哲学界经久不衰的话题。作为四大文明发源地之一，我们国家的历史是唯一不曾断裂的，对于这个问题我们可以坚定地说：我们是炎黄子孙的后代。那么日本人的祖先是谁呢？日本作为东亚国家，而中国又是黄河流域最早诞生的人类文明，它的历史文化深受中国的影响。
历史上的中日系，就跟父子兄弟一样，有不少日本商人及学者，漂洋过海不远千里来到中国学习先进文化，也有不少中国僧人儒者，到日本去传播思想，两者熙熙融融，上千年来皆为如此，总得来说关系还是非常不错的，即使到了现代社会，两国的关系也应该极为融洽才对!
在日本东京的一个阳光明媚的午后，日本遗传学研究机构中，许多人眉头紧锁，周围的气氛也是非常凝重。就在某一位研究员的手中拿着一份DNA的检测报告。殊不知，此份报告将会在日本国土受到广泛的关注。原来这是一份日本人对自己的DNA报告，日本人为何会对自己的基因进行检验？
日本，是一个身在亚洲心在欧美的国家。日本和族与此同时，日本也是世界上除了中国以外，唯一一个将汉字作为官方文字的国家。政治和经济上脱亚入欧的高度西方化和文化上深入骨髓的中国影子，构成了现代日本的一体两面。日本东京街景语言文字，是映照一个国家、民族乃至一个文明兴衰的一面镜子。
在5世纪初，大和国统一日本后，不仅吸取中国先进的生产技术，而且开始吸取中国的政治制度，特别在推古朝改革进程中，以圣德太子为首的改革派精心研究中国经典，博采从中国和朝鲜传入的各种先进思想和文化，尤其是圣德太子制定的十七条宪法更是兼取中国法、儒、墨及佛家等思想，结合日本具体情况制定的
