今天继续读《师说》。终于读完了，终于可以放松一下了。言归正传。商榷一：孔子曰：三人行，则必有我师。这句话相信是个中国人都知道。但我们读到这个“三”的时候，可能会有个疑问：到底“三人”是实指“三人”呢？还是指“多人”？毕竟“三”可以泛指“多”。
作者：李建明（厦门大学嘉庚学院教授）《师说》写于唐德宗贞元十八年（802年），韩愈时任四门博士。文章中所谓“师”，既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师——唐人并没有否定这样的断文识字的教师，而是指学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
#时事热点头条说#9月10日，又是一年教师节。作者：洞见yy清人蔡世远在《古文雅正》里说：“师道立则善人多，然唐时诸人鲜推尊为师者，独有一韩子。”中唐时期，很多士人都崇尚权力与金钱，唯独韩愈始终坚守古道，以学识为重。公元801年，韩愈调任国子监博士，负责教导大唐有学之士。
《师说》是唐代文学家、教育家韩愈创作的一篇阐述从师求学道理的议论文，文中列举正反面的事例反复论证，层层对比，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神，文章讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
教材搁置起来，词典虽有成说，但回到具体语境中，到底该如何翻译，还得细究一番。最近做一套综合检测训练，出现了一道题，翻译课文《师说》中的句子“今其智乃反不能及，其可怪也欤”，提供的参考答案是:现在士大夫们的智慧竟然比不上他们，难道值得奇怪吗!
