咱们先说说这个争议，就是关于老子的老家到底在哪儿的问题。河南的鹿邑和安徽的涡阳，这两个地方一直在争这个名号，就像是两个小朋友争一块糖果一样，谁也不让谁。这里面，有个叫马炳文的道士，他的话让这场争论火上浇油。马炳文道士说，他研究了一番，觉得老子出生在涡阳的可能性更大。
另一说在安徽省涡阳县郑家店，这是90年代通过学者和考古工作者的努力得出的结论，特别是著名学者杨光1992年在《阜阳师范学院学报》发表的论文，下了大量的精力，广找有关资料，经过大量的调研，为老子的出身地在涡阳，提供了充分的有力的证据。
涡阳县，别名肥水县，是安徽省亳州市下辖县，位于安徽省北部，北临淮北市濉溪县、河南省商丘市永城市，南临亳州市利辛县，西靠亳州市谯城区，东临亳州市蒙城县，总面积2107平方千米，截止2022年、全县下辖3个街道、20个镇。
由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓氏源流、独特景观、文物考证、道教经典、名人专著等方面入手，多角度考证，确认老子故里在今安徽涡阳。
本人《涡阳还是鹿邑？老子故里无定论，难道庄子、管子故里也有争议？》，7月13日发出后引起不少评论和争议，平心而论，我也只是看了一些史料，难免会先入为主，带有个人主观色彩。于是决定踏勘老子故里，实地感受老子思想文化的熏陶。
在中华大地的文化版图上，老子故里的归属一直是个引人注目的话题。鹿邑与涡阳，两地相争不下，仿佛是一场没有硝烟的战争。而在这场战争中，一个名叫马炳文的道人，似乎成为了关键人物。他的一番言论，不仅让鹿邑方面感到愤怒，也让涡阳方面看到了胜出的希望。那么，老子故里究竟在哪里？
编者按：“如火如荼”的历史名人出生地之争，涉及更多的是各个地方的利益之争，打造历史名人的文化故里，带动当地旅游经济发展，本无可厚非。但是以经济景区开发为目的开发和宣传可以休矣。近日的老子故里争议就是一例。
