实其腹强其骨
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虚其心,实其腹,弱其志,强其骨——《道德经》第三章
《韩非子·二柄》解释说,一旦君主提倡重用贤人,真正的贤人未必就去出仕,而那些不贤的人为了名利权势,就投君主所好,把自己假扮成贤人的模样,一旦大权在握,这些人就会露出本来面目,为所欲为,危害国家和百姓。
小贰哥
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每天一句《道德经》虚其心 实其腹 弱其志 强其骨
今天分享的一句道德经是“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,出自《道德经》第三章。《道德经》逐句解读 第三章 不尚贤 虚其心 弱其志 老子是愚民吗?
李书僮
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《道德经》精解第三章
不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
哲文思语
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道德经,第三章,不见可欲
不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;如果社会出现贪欲的风气,会狣起人们的占有欲,追逐欲,导致天下大乱。
图图LK说历史
道德经 ③ 不可见欲
原文:第三章 不见可欲。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲, 使夫知者不敢为也。
浮生修心记
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道德经:是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
侃谈古今
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法礼老师《道德经》解读课程片段:虚其心 实其腹 弱其志 强其骨
法礼老师讲国学
问答
是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。如何理解?
《道德经》
头条问答
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。使夫智者不敢为也。指的小国寡民的社会吗?是否消极?
焙2587
“圣人之治,虚其心实其腹,弱其志强其骨,使民无知无欲”——这算是愚民的最早版本吗?
头条问答
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