如果富过三代叫贵族,可富过五代就该叫世家了,在历史中名门望族不在少数,就如同唐代的“五姓七望”,更是能够和皇帝抗衡。在这些家族中没有多少能够完整的流传下来,而其中钱氏家族更是人才济济,为国家培养出了100多位国家院士。
作 者丨李凌云编 辑丨李玉敏一部《红楼梦》写尽了贾府“烈火烹油,鲜花着锦”之煊赫,也写透了“树倒猢狲散,大厦忽倾颓”之凄苦,我们在惋惜豪族败落、痛惜群芳凋敝的同时,也应看到曹公“草蛇灰线,伏延千里”之布局对后世的警醒。
两汉时期,世家大族逐渐形成。两汉时期,世家大族发展形成与社会的政治经济环境息息相关,形成世家大族的重要成分之一是由军功世家贵族化而来的的功臣世家,自军功爵制实行后,出现了一批“功大者食县,小者食乡亭”的军功家族。
纵观那个时期的几个世家大族,他们维系自己势力的方式大多是通过招揽门人、推举亲信和政治姻亲,而刘义庆编纂的志人小说《世说新语》,为我们展现了当时的世家大族的政治手段和家学家风,成为研究魏晋世人家族的宝贵资料。
担好文化传承发展的重要使命李骅敦煌文化是人类古代文明的象征,是中华优秀传统文化的典型代表,是中华文化珍贵的资源库。敦煌文化博大精深、体系丰富、内容磅礴,气象恢宏,体现了中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性特性。