带缘人会出现一些情况，今天有灵感，明天又没有了，总是反反复复，处于上不来下不去的状态。一般有以下几点:第一，外力的因素没有处理好，有外力干扰是没有办法接收到信息的，它就像管道一样，中间被堵了，不做疏通的情况下，怎么能够做到畅通无阻呢?
这几年都说仙家逆徒多，主要是因为仙洋做人做事不地道，加上因坚强进去被污名化，导致树倒猢狲散，如果没有洋姐一把鼻涕苦苦支撑，或许仙家早就散了。随着仙洋高调回归，热度再起，全网交好和逆徒骡子等不计前嫌把酒言欢，因此其他逆徒见状开始见风使舵改口风。
1997年，在河南的一个乡村里，农民李庚在回家的时候，遇到了一个头戴斗笠的小孩。回想起昨晚发生的事情，李庚一阵后怕，立马跑回了家，但让他没想到的是，一向体弱多病的儿女，不仅神奇地痊愈了，甚至可以下地干活了。
也称土劫或土雷，比较常见的列如仙家正在洞府内闭关练功，结果因为地震或其他原因，洞口被封闭，仙家出不来或被压住了， 也有的是因为仙家遇劫难的时候现出真身，掉进陷阱或深洞枯井一类的地方，遇到这种情况的时候仙家靠自己的能力很难出来，如果很容易就出来，那就不叫劫难了。
修行人带仙家的，现在很多出家人，不管是修佛的还是修道的，他们身上是带有堂口的，可是以为在庙里或其它原因，而这些弟子没法供奉，或者说不方便供奉，所以没有立堂口，也不需要供香火，但是仙家确实实实在在的跟着弟子的，他们同样具备一个出马仙的功能，同样可以看事治病，通常他们都是以护法的名义来解释，不说自己有仙家的，都说是庙里的护法。
问到:“你俩这个是龙凤堂，有两种出法。一个是你俩一起出，一个是你俩其中一个人出。”然后我就说:“她出，她折磨成这样肯定得她出啊。再说，我们是夫妻，谁出不一样，哪会因为这事以后闹矛盾，再说了，我出肯定没她厉害，她灵感那么强，都在她身上闹成什么样了，选的也得是她啊。”
百花丛里过，片叶不沾身。尘世繁华，不被所惑，淡泊明志，宁静致远。这是一种境界，也是一种生活的智慧。每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。在生活中修行，在修行中生活。修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。
门口的涛婶在村子里以“战争贩子”出名，不讲理、不怕事，老妈说有次收拾鸡栏，把鸡窝的鸡放出去了，收拾完了转头赶鸡时怎么数都少一只，到处找，发现在涛婶门口的鸡栏里，邻居光婶说看见涛婶往鸡窝里放了一只鸡，当时还以为是她自己的鸡跑出来了呢，老妈心里有数了，在门口喊出了涛婶，问涛婶咋自家鸡跑她鸡窝里了，涛婶说，哦，没细看，以为是自己的鸡跑出来了所以就拎进去了，老妈说你自己家的鸡你不认识?
在东北，奇葩的地方、人、事很多。或许是因为这样一个土壤才能孕育了东北出马仙的文化。据说出马仙是一个和东北的萨满文化分不开的，也就是古时候劳动人民在对抗大自然和疾病过程中形成的一种图腾崇拜或者说迷信，在东北，这种所谓出马和一些土方治病是分不开的。
