《阿弥陀经要解》 劝请众生应发愿往生极乐世界:“又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。“其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说”，言“一生补处”者，是说就在此一生就能够成佛，不需要来生再修证。
今先举东方世界诸佛赞叹阿弥陀佛不思议功德，这段是说在我们所住的这个世界的东面，还有无量无边的世界，这些世界也有无量诸佛都在赞叹阿弥陀佛的这种功德，首先说东方有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。
“如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利”，赞是赞扬，叹是叹美，释迦牟尼所以赞叹阿弥陀佛者，是因为阿弥陀佛有像以上所说的种种大功德、大利益，为了能够使更多的众生往生极乐世界，所以佛说如何求生净土的方法，并且这种念佛就能往生净土的方法不非常的不可思议。
九，从所证佛果劝发愿。“舍利弗，若有人已发愿，…若有信者，应当发愿，生彼国土”这段主要是说明若有国土众生能够发愿者皆能往生，即是佛劝告众生若是有人过去已经发心念佛往生极乐国者，无论是男子女人都已经往生;
鸠摩罗什译本《佛说阿弥陀经》为净土三经之一，是净土宗重要的修学教材，也是诸多寺院早晚课的必诵读本，译本中“不可以少善根福德因缘得生彼国”，在玄奘译本《称赞净土佛摄受经》中译为“非少善根，诸有情类，当得往生无量寿佛极乐世界清净佛土”;
