寒食节可能是中国传统节日中最为“多变”的一个，在历史上，这个节日仅具体时间就发生过多次变化，在两汉时期第一次见载于史时，寒食节的时间是在“隆冬”，之后又演变出“冬至后百五日”“三月初五”“五月初五”等多个日期，跨越冬、春、夏三个季节。
文|卢恩俊谁都知道古代寒食节是要“禁火”的，而在古诗里，寒食节却常常出现火的意境。尤其在唐朝，“火”成为流动在寒食诗词里的耀眼色调。“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。
正所谓“一百零五，上坟添土”，这句话说的是冬至后第105天为寒食节，此时需要上坟扫墓。当今社会中，寒食节和清明已合二为一，而清明的习俗囊括了寒食节的各种习俗，其实它们之间是相似而又有本质区别的两个节日。
寒食时节，有诗、有酒、有茶。“诗酒趁年华”，宠辱不惊，活在当下，每一个当下都是人生最美的时光。唐诗人韩翃，在一千多年后的当下，不是特别有名，但他有首很著名的诗《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”后世或用来行酒，或用来斗才，忙得不亦乐乎的“飞花令”，就是来自于这首诗。
