怀化日报全媒体记者 曾锋 谌孙存 通讯员 金玲历史长河中，随着生产力的提高，人们的文化生活也大大地发展，精美的艺术符号开始出现。王逸在《楚辞章句·九歌序》中说：“昔楚国南邺之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀。其祀，必作歌舞以乐诸神”。
家长会提前告诉小孩子水里有水鬼，就等着中元节这一天把小孩子拖水里去，好换转生的机会。挡箭牌， 名字叫牌，其实是一块17寸笔记本大小的石碑，立在没有路标指向的岔路口，为家人祈福的同时也给迷路的人指引方向。
表演团合唱《大海航行靠舵手》。表演巫傩绝技。红网时刻新闻2月4日讯（通讯员 谭佳勋 记者 刘志雄）2月3日（农历正月十三），湘西州永顺县塔卧镇塔卧广场民歌嘹亮，身着土家族服饰的非物质文化遗产演出团在塔卧广场进行义务演出。
“在湘西小溪沟，人是没法远望的。他无法望见自己的来处，也无法望见自己的去处。无论从哪个角度望出去，他看见的只能是山。”这个被大山环绕的湘西村寨，许多散落其间的地方传奇，正如无数个古老木屋一样，在无人在意的角落默默消亡。
也有说湘西四大怪的，四大不解之谜的，第四个，应是所谓的辰州神符了，如果说湘西赶尸、苗人蛊惑、落花洞女都可以科学解释、击穿蒙昧的话，辰州神符绝对是封建迷信那一套的，都是那些巫师们使的巫术、宣扬的是落后、封建的巫傩文化，说穿了，就是那些巫师们将巫术咒语画在一张张纸符之上，去欺骗驱邪祈福、治病救灾苗族百姓了。
来源：【华声在线】华声在线全媒体记者 杨元崇 李孟河 实习生 杨美琳 徐馨雯1月9日，湘西土家族苗族自治州第十五届人民代表大会第四次会议、政协湘西土家族苗族自治州第十三届委员会第四次会议“代表委员通道”开启。
红网时刻新闻1月22日讯（通讯员 张棋铭 周帆 苏世佳 张浩然 丁杨）为全面贯彻落实党的二十大精神，不断丰富广大群众精神文化生活，助推文化产业为乡村振兴赋能续航，近日，“神秘湘西过大年·古丈县第四届苗族跳香节”在岩头寨镇鲇溪村举行。
