我们回溯历史，则是为了探寻文明的真谛，历史并非冰冷的文字记录，它承载着民族的记忆、文化的传承，更交织着现实的关切与未来的走向，当我们谈及元朝的铁骑与清朝的辫发，当我们思考“元清非中国论”这一命题时，我们所面对的，不仅仅是史实的考证，更是对自身文化身份的叩问，是对国家认同的深刻思考。
这无疑证明，近代中国在国家建构、民族建构方面，不仅已经完全脱离了古代中国的“天下”体系，接受了近代民族国家学说，而在民族国家学说中，也已经脱离了“单一民族国家论”，强调“多民族国家”论，这既是对古代中国国家建构的发展，也是对所谓“满清非中国”言论的有力回击:都已经是一个国家、一个
#元朝和清朝是不是外来统治?#今天来聊一个历史圈里很热、难以回避，也比较得罪人的话题。清朝这个少数民族建立的大一统皇朝，到底算不算中国的正统皇朝。就如同我们讨论现今人际关系，不能以古代的“君臣父子、三从四德”为依据。探讨清朝是不是中国正统皇朝，也需要以古代的相关概念和观念为基础。
就算按现代民族的概念，汉族之前华夏族，都不是单一民族，都是多元起源，比如夏，商，周都是不同部落，只是都以华夏自居愿为华夏，因为华夏当时高度文明会耕地，织布，这是何等高级，其实他们所在区域和生活习惯甚至语言都有区别，按照现在民族概念就不是一个民族，还是那句话中国就没有民族之分，只有文化认同。
在2018年的12月，国家召开了“清代历史文化认同与中华民族共同体发展学术研讨会”，中国社科院、中国人民大学、复旦大学、北京师范大学、中央民族大学等诸多学者参与，其主题是“历史文化认同与中华民族共同体发展，强调中华民族多元一体结构，把握统一多民族中国原则，树立中国在面对西方学术世界挑战过程中自身的学术话语。”
信源：北京日报、澎湃新闻文 |三楼的猫头鹰编辑 | 三楼的猫头鹰清史项目自2000年初至今已经20多年了，可在前一段时间网上却有消息称这3000多万字的《清史》未能通过审核，理由就是里面的新清史观点。01“新清史”：挑战传统的中华文化认知？你是否曾经听说过“新清史”这个词？
一直以来都有人说元朝和清朝属于外族入侵，并不属于中国历史，这个观点主要是中国历史上所有王朝都是汉族建立的，或者以汉族为主要民族的政权，只有元朝和清朝有等级制度，汉族并不是王朝第一民族，特别是在元朝只是下等民族，所以很多人都说这俩朝代不属于中国历史。
一直以来满清非中国这样的论调在网上比比皆是。依据可能最多的就是满清后期割地赔款。甚至有些极端分子引用了一些歪曲的历史依据。不过我认为满清后期割地赔款确实给人民带来深重的灾难。但是无论怎样改变不了满清是中华一部分的历史。
