典 源：西晋·皇甫谧《高士传·许由》，原文：许由，字武仲，尧闻致天下而让焉，乃退而遁于中岳颖水之阳，箕山之下隐。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时有巢父牵牛欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。
【成语名字】:言者谆谆，听者藐藐【成语拼音、注音】:yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo、一ㄢˊ ㄓㄜˇ ㄓㄨㄣ ㄓㄨㄣ，ㄊ一ㄥ ㄓㄜˇ ㄇ一ㄠˇ ㄇ一ㄠˇ【成语释义】:谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
这一路上，会遇到哪些有趣的成语故事呢？每天一站，即刻出发！前方到站：兼听则明，偏信则暗。典故 上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。”——《资治通鉴·唐纪》唐太宗李世民继位后，想将自己的雄才大略一一付诸实施，成为一代明君。
来源：【邯郸日报-邯郸新闻网】公元626年，唐太宗李世民即位后，为了励精图治，富国强兵，采取了一系列措施，其中之一便是广开言路，虚心纳谏。有一个名叫魏征的大臣，是我国历史上以敢谏著名的人物。唐太宗曾多次请魏征到住处，听他谈论政事，批评得失。
作者：伍 龙自西方亚里士多德奠定了以“看”为中心的认知方式，“观”及其关联的“视觉”成为人们认识世界、自我以及他者的主要路径。在中国，早在先秦时期就形成了另一种传统，即对于“听”的重视，并自觉将“视听”予以并举。这一传统从先秦出发，蕴藏与展现在后世众多的文学名篇与诗词歌赋中。
1.大彻大悟：彻底觉悟或醒悟。晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟。2.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。含褒义，不能用于批判的语境。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。3.戛然而止：声音突然中止。只能用于声音，不能用于形容车辆突然停下来。
